[ماهر بن ظافر القحطاني]

إذا كان الثقة قد جرحه جرحا معتبرا عند أهل العلم وكان من أهل الجرح وفسره لك فقدم جرحه على من أبهم تعديله أما إذا لم يوثقه أحد من أهل العلم فاقبل فيه التجريح المبهم من ثقة عارف بالجرح والتعديل
وأما إذا لم يفسر لك الجرح وقد عدله من عدله من أهل العلم فقدم التعديل المبهم على الجرح المبهم ولو كان من ثقة وبالله التوفيق0