[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم



شرح مقدمة التفسير ( 61)

للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -


المتن :

والمقصود هنا أن تعدد الطرق مع عدم التشاور أو الاتفاق في العادة يوجب العلم بمضمون
المنقول، لكن هذا ينتفع به كثيراً في علم أحوال الناقلين.

الشرح :

لو جاء واحد مثلاً من أهل النحو وقال: أجمع العلماء على وجوب ستر العورة في
الصلاة، فنقول له: ما هذا عشك فادرجي. قل أجمع العلماء على رفع الفاعل
ونصب المفعول به، نقول: نعم سمعاً وطاعة، ولهذا يقول المؤلف رحمه الله: لكن
هذا ينتفع به كثيراً من علم أحوال الناقلين. هل الناقل لهذا الكلام من الفقهاء
أم من الأصوليين أم من النحويين؟


* * * * * * * *


التصفية والتربية

TarbiaTasfia@



شرح مقدمة التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية

لفضيلة الشيخ العلامة /
محمد بن صالح العثيمين
-رحمه الله تعالى -

الرابط المباشر لتحميل الكتاب:

http://www.archive.org/download/waq19756/19756.pdf