[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم قول أهل الميت للناس: (حللوا أخاكم) أو (أبيحوه) ونحوهما
فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله-

ما حكم قول أهل الميت للناس: حللوا أخاكم أو أبيحوه، وقولهم:
استغفروا له؟


لا أعلم لهذا أصلاً؛ لكن إذا كان يعلم أنه ظالمهم وطلب منهم أن يبيحوه فلا بأس،
وإلا يقتصر الطلب على الدعاء والاستغفار.


المصدر :

http://www.binbaz.org.sa/mat/2791

حكم توزيع أوراق يبين فيها مكان الصلاة أو العزاء
فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله-

عندنا في العمل إذا مات زميل لنا توزع أوراق يبين فيها مكان الصلاة أو العزاء
فما حكمه؟


ما أعلم في ذلك شيئاً، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع النجاشي،
فإذا قالوا: سيصلى عليه في الجامع الفلاني فليس في ذلك شيء.


المصدر :


http://www.binbaz.org.sa/mat/2792

حكم القصائد التي فيها رثاء للميت
فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله-

القصائد التي فيها رثاء للميت هل هي من النعي المحرم؟

ليست القصائد التي فيها رثاء للميت من النعي المحرم، ولكن لا يجوز لأحد أن يغلو
في أحد ويصفه بالكذب، كما هي عادة الكثير من الشعراء.


المصدر :

http://www.binbaz.org.sa/mat/2793

حكم الصبر والشكر والرضا عند المصيبة
فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله-

الشكر عند المصيبة هل هو واجب؟


الواجب الصبر؛ أما الرضا والشكر فهما مستحبان، وعند المصيبة ثلاثة أمور: الصبر
وهو واجب، والرضا سنة، والشكر أفضل.


المصدر :

http://www.binbaz.org.sa/mat/2794

حكم من أوصى بعدم النياحة فناحوا عليه
فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله-

إذا أوصى الميت بعدم النياحة عليه ثم مات فناحوا عليه، فهل يعذب؟


الله أعلم، والواجب عليهم الحذر، ولعله إذا كان أوصاهم وحذرهم يسلم على القاعدة
الشرعية المأخوذة من الآية القرآنية: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى[1].


المصدر :


http://www.binbaz.org.sa/mat/2795