
27-09-2010, 06:50PM
|
مشرفة - وفقها الله -
|
|
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 627
|
|
ذب وذود الشيخ النجمي عن الشيخ إحسان إلهي ظهير رحمهما الله تعالى
-السائل: بعض دكاترة الشريعة في جامعة الملك خالد في (أبها) يقولون: من الخطأ أن نتحدث عن الشيعة من واقع كتب إحسان إلهي ظهير، ولكن الأولى أن نرجع لكتبهم و نبحث في كتبهم، أمّا نعتمد على كتب إحسان إلهي ظهير؛ هذا خطأ (!!)؛ لأنه جمّع من عدّة كتب ثم جعلها رأياً واحداً.َ
- الشيخ النجمي –رحمه الله-: لا؛ إحسان إلهي ظهير ثقة... إحسان إلهي ظهير جاهد [جهادًا مريرًا] حتّى قُتِل، وقتلوه هُمْ بسبب جهاده؛ فهذا القول قولٌ باطل.
-السائل :
طيب يا شيخ ما رأيكم فيمن يقول نعامل الشيعة كما كان النبي - صلى الله عليه وسلّم - يعامل المنافقين , فما كان يُظهر لهم العداوة ولم...
- الشيخ النجمي - رحمه الله - :
هذول معروف عنهم , المنافقين غير معروف عنهم لأنّهم يُظهرون الإسلام , ((وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ )) [2].
الله - سبحانه وتعالى - يقول ((وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ )) ,
فالمنافقين يعني متظاهرين بالإسلام , لكن هؤلاء ظاهر كلامهم وظاهر اتجاههم وظاهر أعمالهم واضح.
----------
[1]من سورة الحجرات الآية (6) : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )).
[2] من سورة محمد الآية (30) : (( وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ))
__________________
قال بديع الزمان الهمذاني في وصف العلم:
« العلم شيء بعيد المرام، لا يُصاد بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للثام، ولا يورث عن الآباء والأعمام وزرع لا يزكو إلا متى صادف من الحزم ثرى طيبا، ومن التوفيق مطرا صيبا، ومن الطبع جوا صافيا، ومن الجهد روحا دائما، ومن الصبر سقيا نافعا وغرض لا يصاب إلا بافتراش المدر، واستناد الحجر، وردّ الضجر، وركوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السفر، وكثرة النظر، وإعمال الفكر»
[«جواهر الأدب» للهاشمي (194)]
التعديل الأخير تم بواسطة أم الحميراء السلفية ; 28-09-2010 الساعة 05:58AM
سبب آخر: إضافة بقية التفريغ
|