بسم الله الرحمن الرحيم
أولا - ترك الكلام فيهم إلا من أهل العلم أو ممن علم بمقالات بدعية واضحة لهم فيحذر منهم من يسمع منه
ثانيا- أن يكتفي من ليس معروفا لدى العامة بالعلم والفتوى بالرد العلمي دون تبديع 0
ثالثا - يبدع عند ما يرى المؤهل علميا من ذوي العلم تبديعه بعد قيام المقتضي من مخالفته اصل يدعو اليه أويلبس على الناس دينهم إذا كانت المفسدة مرجوحة بالنسبة لمصلحة الكلام فيه0
رابعا -البعد عن الاستماع اليه والاستفادة ان كان داعية الى بدعته0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|