ســـائل من جدة
*** هل التقيء عمداً يبطل الوضوء ؟ وما الفرق بين من قاء واستقاء ؟***
جواب الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله
جاءفي حديث خرجه الترمذي و هو أن النبي *قاء فتوضأ *لكن ابن تيمية يقول هذا فعل و الفعل يدل على الاستحباب و ليس الوجوب فلا يجب الوضوء من القيء أما من يعني هل هناك فرق الحديث **قاء فتوضأ** ليس فيه استقاء و طلب القيء فقط قاء نعم فقد يقال أن مطلق القيء خرج بالاستقاء أو نفسه خرج عمدا يستحب الوضوء و الله أعلم.