السائل سامي من الجزائر
**جواب الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله**
لا و لكن السنة أن يأتي إلى الجمعة فيصلي حتى يستر الإمام و يستثنى وقت النهي فيصلي و يصلي حتى يستر الإمام لا يقول أنا سأصلي و أصلي إلا قبل الزوال بخمسة عشر دقيقة لما , لما رواه مسلم في صحيحه يقول اترك الصلاة عند انتصاف النهار لأنه قد خرج مسلم في صحيحه من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال *ثلاث ساعات نهينا أن نصلي فيها و أن نقبر فيها موتانا إذا تغيبت الشمس غروب حتى تغرب و إذا قام قائم إلى الظهيرة و إذا بزغ حاجب الشمس حتى ترتفع*فيقول أنا أتي فاصلي و أصلي إلا قبيل الزوال بعشرة دقائق أو خمسة عشر دقيقة لأنه قام قائم الظهيرة فنقول لا يوم الجمعة استثني , نهى النبي عن الصلاة وسط النهار إلا يوم الجمعة و هذا حديث إسناده ضعيف لكن قد تبين من عمل الصحابة كما يقول ابن القيم في زاد المعاد انه صحيح العمل يعني يعمل به و ذلك لأنهم كانت أسقف مساجدهم ايش كانت مساجدهم مسقوفة فهم لا يتحرون الشمس زالت أو لا فيصلوا و يصلوا كانوا حتى يستر الإمام فهذا يدل على انك تصلي و تصلي حتى يستر الإمام أما بعد الجمعة فقد قال النبي صلى الله عليه و سلم* من صلى بعد الجمعة فليصلي أربع * و كان يصلي في بيته ركعتين فجمع بينهما ابن تيمية انه إذا صلى في المسجد فليصلي أربع و إذا صلى في بيته فيصلي اثنتين نعم.