[أبو لينة توفيق السلفي]

هذا سؤال من لبنان

*** ما رأيكم في كتاب الرد المفحم ؟ ***
جواب الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله
يعني هذه المسألة خلافية حتى بين أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فلا وجه أصلا لاتهام الذي قال بالجواز فيها نعم . لأنه من دعاة السفور هذا حرام و خاصة أجاز ذلك حبر الأمة عبد الله بن عباس و رجل من كبار العلماء من الصحابة و عبد الله بن عمر فخطأ أن يقال من قال بهذه المسالة في كتاب الرد المفحم نعم و لعلي أبهم لان المصلحة تقتضي الإبهام إلا عند السائل الذي يعرف ما أقول , لابأس أن يرد الراد بعلم لكن في القضايا المحتملة التي فيها الاجتهاد مسرح فانه لا ينبغي أن يشدد حيث يتهم من قال خلاف قوله من دعاة السفور , نعم فهذا تشديد فليحترم قول المخالف إذا كان في مسائل الاجتهاد التي تسوء أو يسوء فيها النظر أما إذا وجد النص و تمرد المخالف له و ابرز له النص و افهم كوضوح الشمس فهنا لا بأس بالتشديد كما كان بعض الصحابة يشددون فمن خالف النص .