قال شيخنا عبدالعزيز بن باز عارضت مثل هذا الحديث أحاديث أصح فيحمل على النكارة والشذوذ أو أنه في أول الاسلام
وكيف يخفى مثل هذا الحكم عن أئمة الاسلام وهو من الكبائر وأين السلف المتكلم بالواضح من القول فيه الذي منعه وهل يخفى على الأكثر
وماتقدم يرجح قول شيخنا العلامة بن باز على أخيه العلامة الألباني
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|