[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
لايجوز تغيير خلق الله ولتكتفي ولتقنع بما خلق الله الذي أتقن كل شيء صنعه فذلك من عمل الشيطان قال تعالى ولامرنهم فليغيرن خلق الله
وقد لعن النامصة والمتنمصة لأنهن مغيرات لخلق الله للحسن
لايجب عليها خلع اقراط الاذنين والصحيح أن مسح الاذنين مستحب لأن المجزيء مسح بعض الرأس على التحقيق
لوروده عن ابن عمر ولايعرف له مخالف يمكن أن تتوضأ للمغرب وللعشاء وضوءا واحد يكفيها للصلاتين في وقتها
خرج الترمذي عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

ٍ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا لَا عَلَى الْوُجُوبِ
قلت وهو الصحيح
لما روى مسلم في صحيحه عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ يَوْمَ الْفَتْحِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ