بسم الله الرحمن الرحيم
ليدع العمل معهم فهو يعمل في محل يدار فيه شرب الخمر ويذهب ليقدم الطعام للمخمورين للمائدة التي يدارفيها شرب الخمر ويذهب ويجيء إليها
وفي طول تلك المخالطة ذريعة قد تفضي للوقوع فيما حرم الله 00قال شيخ الاسلام من حضر إلى مكان فيه منكر لم يستطع تغييره لم يجز له الحضور
قال تعالى انكم اذن مثلهم ثم هو يراهم ولاينكر عليهم بل يقدم لهم الطعام وهو بعمله كالمقر لهم
وقد روى الترمذي عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
ولوتيقن بان ماباح الله خير له ولو تركه عوضه فسيعوض خيرا
جاء في مسند أحمد عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقُلْنَا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا بَدَّلَكَ اللَّهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ
وما مضى من المال والذي اكتسبه وهو يجهل فلامانع من الانتفاع به
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|