[ماهر بن ظافر القحطاني]

الغاية في الإسلام لاتبرر الوسيلة فنسبة الولد إلى غير ابيه لاتجوز ومن نسب إلى غير أبيه فقد اعظم الفرية و كفر
روى البخاري في صحيحه عن وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ
وفي رواية مسلم فقد كفر0ودرأ المفاسد مقدم على جلب المصالح ولايدريا فلعلهما يموتا فينسب الى غير ابيه ابدا