[ماهر بن ظافر القحطاني]

الأخطر المبتدع الداعية لبدعته المنظر لها المخاصم فيها وذلك لأنه يلبس على أهل الاسلام
دينهم فالبدعة ليست باطل محض فترفض وليست حق محض فتكون سنة
بل فيها حق وباطل فيلتبس أمرها كما قال شيخ الاسلام
قال الفضيل بن عياض البدعة احب إلى إبليس من المعصية لأن العاصي يتوب والمبتدع لايتوب 0
وأما المشرك فكلامه وعقيدته مرفوض لوضح باطلة مالم يتضمن شركه بدعة يلتبس أمرها
كمن يحتج على شركه بقوله تعالى ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة
فيفسر الوسيلة بدعاء الموتى والأولياء فيلبس على أهل الاسلام مع كون معنى الوسيلة كما قال بن عباس القربى والطاعة له

وصاحب البدعة الذي لايدعو لبدعته لابأس من ترك هجره
وأما المبتدع الذي يدعو ويخاصم فهذا يهجر كما قال الامام أحمد0