[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا دعي وهو صائم صيام النافلة فليجبه فإن شاء طعم وإن شاء بقي على صومه ودعا له
كما جاء في الحديث الذي خرجه مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ

فقوله فإن كان صائما فليصل أي يدعوا لأهل الطعام بالبركة والمغفر ونحو ذلك كما هو مذهب الجمهور لأن
الصلاة تطلق ويراد بها الدعاء
وذهب البعض أنها صلاة ذات ركوع وسجود لينتفع الحاضرين ببركتها قال بن ةحجر وفيه نظر
قلت والأول أصح لما جاء عن ابن عمر فيما خرجه أبو عوانه أنه كان يجيب فإذا كان صائما دعا لهم بالمغفرة أو كما جاء ولم يضعفه الحافظ 0
وقد جاءت زيادة مفسرة من طريق هشام راويه والراوي أدرى بمرويه الصلاة الدعاء كما أفاد الحافظ في الفتح0
ولايجب عليه الطعام والفطر إن كان صائما أو كان مفطرا
فقد جاء في صحيح مسلم من طريق أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
ورواية أبي الزبير عن جابر مقبولة في الصحيح عند مسلم كما ذكره المزي تحقيقا0