مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   في الفقه وأصوله (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=39)
-   -   ما الضابط في صبغ الشعر للمرأة ؟ (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=4400)

أبو العرباض عطية السلفي 12-06-2009 06:48PM

ما الضابط في صبغ الشعر للمرأة ؟
 
بسم الله الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله وعلى ءاله و صحبه و من تبع هداه فالسلام عليك و رحمة الله:
شيخ ماهر أنا أعلم أن صبغ الشعر للمرأة جائز والضابط في ذلك تجنب الصبغ بالسواد و عدم التشبه بالكافرات.
و عندنا هنا النساء يستخدمن مادة تدعى بــ( الميش) ولا يقمن بصبغ الشعر كاملا بها لكن يكون متفرق في مساحات قليلة من الشعر أي يكون الشعر أسودا مثلا مخلوطا بقليل من الصفار في أماكن متعددة من الشعر.
ولقد سمعت سماحة المفتي حفظه الله يقول بجواز ذلك في برنامج مع سماحة المفتي و كانت السائلة من ليبيا أيضا, لكن نقلت لي أختي أن هناك شبابا ممن ظاهرهم السنة ينقلون تحريم ذلك و يقولون العلة أنه يحدث عازلا على الشعر و يمنع من وصول الماء إله.
سؤالي:
هل تعرفون طبيعة هذه المادة وحكم الصبغ بها, وهل إذا كانت تحدث مادة عازلة على الشعر يجزيء الوضوء, لأنها تكون في مساحات قليلة من الشعر كما بينت لكم.

ماهر بن ظافر القحطاني 14-06-2009 12:44AM

المظنون بالمفتي أنه يعرف واقعها قبل الفتوى وقد سالت بعض النساء الثقات فقلن هو سحب لون بعض الشعر مع تلوينه وماذكرن أنه يعزل فالله أعلم
وعلى كل حال إن كان الميش مما يختص بها الفاسقات فهو غير جائز لأنه تشبه ممنوع شرعا

أبو العرباض عطية السلفي 26-06-2009 08:24PM

بسم الله و السلام عليكم

شيخ بالنسبة للميش هو نوعان كما أخبرتني أختي نوع يكوّن طبقة على الشعر مثل طلاء الأظفار و هذا أفتاني أحد طلبة العلم بأنة لا يجوز لأنة يعزل الماء عن الشعر فهو كحكم اللمعة التي رآها الرسول في قدم الصحابي قدر درهم تقريبا فأمره بإعادة الوضوء.
لكن النوع الثاني كما نقلت أنت يزيل لون الشعر و يصبغه باللون الأصفر ولا يكوّن طبقة على الشعر فهل هو جائز و بارك الله فيك.
أبو العرباض.

ماهر بن ظافر القحطاني 26-06-2009 11:11PM

لابد من مصدر طبي صيدلي يبنى عليه الحكم فالحكم على الشيء فرع عن تصوره
فإطلاق الجواز حتى مع كونه لايشكل طبقة فيه نظر إذ أن النظر إلى التشبه واختصاص الفاسقات والكافرات به
إن كان كذلك علة تكون مانعةمن الصبغ المذكور


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd