|
شيخنا الحبيب .... بارك الله فيك افيدنا . افادك الله ,
السلام عليكم ورحمة الله ...."
فضيلة الشيخ : ماهر بن ظافر القحطاني , بارك الله فيك ,,,, السؤال الأول : بارك الله فيك عندما تجد شخصان "فقط" يصليان جماعة وتريد ان تدخل معهم فهل تسحب المأموم الوحيد إلي الوراء ام تصلي علي يسار الأمام السؤال الثاني : بعش الشباب يقولون أن الأيزار مافوق الكعبين لا يأجر عليه اي ليس عليه اجر انما هو خروج من الوعيد فقط والذي تأجر عليه هو ايزار نصف الساق ويقولون ان هذا كلام سماحة الوالد شيخنا الحبيب الفضيل : ربيع بن هادي المدخلي فهل هذا الكلام له صحه ؟بارك الله فيك السؤال الثالث : شخص سرق مبلغ من المال وبعد ان تاب ومن الله عليه بالاستقامة يريد ان يكفر عن ذنبة وقال لي انه لا يستطيع ان يرجع المال إلي اهله لأسباب اجهلها فضيلة الشيخ ما هو العمل هل يتصدق بهن عليهم , افيدنا بارك الله فيك ؟ السؤال الرابع : شخص قام بحجامة رجل ولاحظ وهو يحجم ان الدم غزير جدا فأوقف الحجامة وهذا الرجل اتاه ورم مرض السرطان الخبيث ثم توفي هذا الرجل رحمه الله فهل علي الذي حجمه شيء؟ السؤال الخامس : بارك الله فيك هل تعرفون الشيخ المغامسي . و الشيخ محمد سعيد رسلان هل هو من العلماء السلف ؟ بارك الله فيك غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين ونسأل الله الاجر لك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
في انتظارك فضيلة الشيخ
|
لا زلنا في الانتظار فضيلة الشيخ بارك الله فيك
|
لازلنا في الأنتظار بارك الله فيك
|
نعم تأخذه إلى الخلف ليكون معه في صف خلف الإمام
لحديث جابر وجبار أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ أحدهم عن يمينه والآخر عن شماله وجعلهما من وراءه ولحديث أنس فصففت أنا واليتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم والجدة من وراءنا |
هذا القول خطأ ولاأدري هل قال به الشيخ ربيع
لأن تارك الإثم مع النية وقيام الداعي في النفس للفعل يؤجر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله تحت ظله يوم لاظل إلا ظله وذكر منهم رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله الحديث نعم جعل الأزرة إلى نصف الساق أولى وأكثر ثوابا وذلك لأن الذي يأمر الخياط أن يقصر له الثوب فوق الكعب فهو مطيع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله ماجاوز الكعبين من الازار ففي النار وقد قال تعال قل أطيعوا الله والرسول فمن أطاع الرسول فقد أطاع الله وأثابه الله على ذلك |
بارك الله فيك
ولازلنا في انتظار الاجابة علي باقي الأسئلة مأجورين ان شاء الله |
ليرد المال المسروق إن استطاع وإلا فليتصدق عن من سرق منه
|
إذا كان متسببا في وفاته بتقرير طبيب مباشرة ولم يكن بحاذق بالحجامة أوأنه تعدى موضع العلاج ولو كان حاذقا فتلك جناية تجعله ضامنا
ففي الحديث من تطبب وليس بطبيب فهو ضامن |
Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd