مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   في العقيدة والتوحيد والمنهج (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=38)
-   -   حكم إنشاد الضالة في المسجد (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=5249)

أبو محمد أحمد بوشيحه 12-12-2009 03:07AM

حكم إنشاد الضالة في المسجد
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا بارك الله فيك نريد منك توجيها في هذه المسألة :
حكم إنشاد الضالة في المسجد وكيفية الرد على من يَنشُد الضالة هل يرد ( أقصد من سَمِعَ ) هل يرد بصوت مسموع بحيث يُسْمِعْ من يَنْشُد الضالة أم هو دعاء يختص به لنفسه .

وهذه الأحاديث الواردة في الباب جزاكم الله خيرا :

- روى ذلك مسلم في صحيحه .

- وأخرج الترمذي وصححه والنسائي وابن خزيمة والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ، وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا : لا ردها الله عليك } .

- وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا { من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا } .

- وفي صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه { أن رجلا أنشد في المسجد فقال : من دعا إلى الجمل الأحمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له } .

جزاك الله خيرا وافاد بكم وبعلمكم




ماهر بن ظافر القحطاني 30-12-2009 08:16AM

بل يرد بصوت مسموع لأنه الأصل في القول والخطاب بالكاف الدالة عليه فقال فقولوا أي له لاردها الله عليك
وفي ذلك انكار عليه وزجر ولايكون الانكار لمن أنكر المنكر الذي ظهر علانية إلا علانبة

أبو أحمد زياد الأردني 05-01-2010 03:31PM

أحسن الله إليك شيخنا ..
فهل يدخل النداء للبحث عن طفل التائه من مكبرات الصوت في المسجد تحت هذا النهي بارك الله فيكم ؟

ماهر بن ظافر القحطاني 06-01-2010 10:05AM

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم العلة المنع من فعل مامن شأنه أن المساجد لم تبن له وانما بنيت لما بنيت له كما جاء في صحيح البخاري
عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّ إِسْحَقَ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ مَهْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ


فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ

((الشاهد))

إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ

ولكن جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ربط ثمامة في المسجد واقر الرقص من قبل الحبوش في المسجد في العيد وأقر تقاضي الدين في المسجد ولم يستفصل تواعدا أم التقيا عفوا بلا ترتيب 0000فهذا يوهن التحريم لعله ويجعله في دائرة الكراهة ان تصنع الاشياء فيه والتي ليست محرمة في ذاتها بل مكروهة لاستعمال المسجد لها

وليس البنت في النداء والبحث كالضالة فلايقال له لاردها الله عليك والله أعلم


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

 


Security team