مجلة معرفة السنن والآثار العلمية - [صوتي][تفريغ] هل لعوام السلفيين تتبع أخطاء طلبة العلم والمشايخ والرد عليهم ؟

وهذا تفريغ للفتوى لأهميتها ولحاجتنا نحن الشباب للأخذ بها ومعرفة قدرنا ومنزلتنا :

ماذا تقولون في بعض

العوام من السلفيين هذا حقيقة سؤال يشكر عليه السائل لأنه اراه مهم

قال : ماذا تقولون في بعض العوام من السلفيين غير المعروفين بطلب العلم يتصدرون للردود على

طلبة العلم والمشايخ من أهل العلم وتتبع زلاتهم .

الجواب : والله هذا خطأ وخطر على السنة وتؤتى السنة بمثل

هؤلاء دعوتنا سلفية سلفية وليست دعوتنا سلفية تبليغية فلا ينبغي

بمجرد أنك سلفي تتقمص شخصية العالم تصبح ترد على أهل البدع وتفتي و لأن

الصحابة أنفسهم رؤوس رأس السلف ماكان كلهم علماء كان بعضهم مثل خالد بن الوليد وظيفته

في نصرة السلفية أو نصرة السنة .. الجهاد ..فبقي على وظيفته مجاهد ماكان يفتي ما يذكر عن

وليد فتوى واحدة في المطولات كالمغني والتمهيد والاستدكار والمجموع لأنه ما تكلم أصلا يرجع

إلى علماء عصره من الصحابة كابن عباس وغيره فلماذا نخالف الصحابة يصبح كل

إنسان سلفي يصبح لابد إكون له ردود على أهل البدع مو بصحيح قد قيل للإمام مالك

ذلك قيل هنا صاحب سنة يريد أن يرد على أهل البدع قال لا يفعل إن لم يكن في العلم متمكنا لأن

السنة تؤتى من جهته لا نطلب من كل إنسان صار صاحب سنة أو صار على المنهج أنه يصبح يرد

حتى يكون سلفي إذن لا تغرنكم هذه الدعايات السلفيين مالهم دروس قل أهل العلم من

السلفيين يدرسون لكن ليس كلهم يقرأ بعض الشروح ويتصدر ويجمع له كم من واحد في الحي

خطأ هذا هذا يضر لأن الدعوة السلفية تحاط بشبهات على ألسن العامة فيحتاج من يتصدر لها أن

يكون قصيا ملما حتى لا تؤتى السنة من جهته لأن إبرازه وهو ليس بأهل ولا

يزكيه أحد من أهل العلم إبرازه قد يكون قنطرة للكلام على الله بغير علم ونصرة السلفية بغير علم

كما ذكر ذلك العلامة الألباني في جماعة التبليغ قال تصدرهم

وطوافهم بالمساجد ويلقون الكلمات وهم ليسوا بأهل العلم قنطرو إالى الكلام على الله بغير علم

لأن الناس يحيطون بهم ويسألونهم فحينئذ يكون ذلك سبيلا للكلام على الله بغير علم

وصدق - اي الالباني رحمه الله - وهذه لفتة جيدة منه رحمه الله لا نريد السلفية تكون

تبليغية حدك ما هو عطاك الله مال أيها السلفي اشتري كتيبات علماء السلفية ووزعها للعوام إطبع

خالد بن الوليد حده كان الجهاد جاهد حدك تنقل الدروس إلى أن تصبح عالم أنقل الدروس يوظف

الإنسان حسب مقدرته في هذه الدعوة المباركة ينصرها بحسب ما يقدر من ناقل للدروس من

مجاهد في سبيل الله إن تحققت شروط الجهاد وأذن ولي الأمر إلى آخره وكان زمن قوة إلى آخر ما

ذكر في شروط الجهاد نعم من هذا أويس القرني النبي خلد ذكره إلى يوم القيامة ولم يعرف له

درس واحد والنبي قال أفضل التابعين أويس فضله على سعيد بن المسيب وهو أعلم أهل زمانه

ولكن قيل التفضيل في التعبد والتنسك والزهد في الدنيا وسعيد أفضل منه في العلم المقصود مع أنه

أفضل زمانه ما تزاحم مع أهل العلم في درس أو شيء عرف حضر

نفسه يحضر كان كما ذكر في سيرة أويس حلقات العلم ويسمع ويعرف حده . فليس معناه أنك

أصبحت سلفيا تصبح عالم تقتحم والمساجد الدروس وتركب كراسي وهمية

تسيء للدعوة من طريقها هذا ما هو بصحيح طيب نكتفي بهذا القدر .

______________________

التفريغ منقول من شبكة سحاب
الأخ الفاضل أبو أويس الاغاديري
والأخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد الحسيني