![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم [[ الإمداد بتيسير شرح الزاد شرح على زاد المستقنع بتحليل ألفاظه وتقريب معانيه ]] الإمداد بتيسير شرح الزاد للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله - كتاب الصيام المتن: و إن وطئ في فرج فسد اعتكافه الشرح : ما يبطل الاعتكاف ( و إن وطئ في فرج فسد اعتكافه ) إذا وطئ المعتكف امرأته في فرجها فسد اعتكافه سواء كان اعتكافه منذورا أو غير منذور و ذلك لأن الله نهى عن ذلك فقال جل و علا : ( و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد ) فدل على أن المعتكف ممنوع من الجماع . فقوله : ( و لا تباشروهن ) كناية عن الجماع و كذلك دواعي الجماع كالتقبيل و اللمس لأن هذا مدعاة إلى الجماع و فيه إشغال و قضاء للشهوة التي تتنافى مع الاعتكاف . ------------------- الامداد بتيسير شرح الزاد شرح على زاد المستقنع ( ج٢ ص ٤١٤ ) |
بسم الله الرحمن الرحيم [[ الإمداد بتيسير شرح الزاد شرح على زاد المستقنع بتحليل ألفاظه وتقريب معانيه ]] الإمداد بتيسير شرح الزاد للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله - كتاب الصيام المتن: و يستحب اشتغاله بالقرب و اجتناب ما لا يعنييه الشرح : ما يشتغل به المعتكف (و يستحب اشتغاله بالقرب و اجتناب ما لا يعنييه) يشتغل بالقرب بجميع أنواعها من صلوات النوافل و تلاوة القرآن و ذكر الله و التفكر في آيات الله عزوجل فيكون وقته مشغولاً بالطاعات القولية و الفعلية لأن الاعتكاف إنما شرع من أجل ذلك . و عليه أن يجتنب ما لا يعنييه فلا يدخل في أمور الدنيا و أمور الناس التي لا يلزمه الدخول فيها . فتبين مما مر أن الاعتكاف يشترط لصحته شروط : 1 – أن يكون في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة 2 – أن لا يخرج من معتكفه إلا لما لا بد له منه 3 – أن لا يحصل في أثنائه جماع 4 – إذا نذره في مدة معينة فلا بد أن يدخل معتكفه قبل بدايتها و لا يخرج إلا في آخر نهايتها . 5 – إذا نذره في أحد المساجد الثلاثة لم يجزئه في غيرها . 6 – إذا نذره في الفاضل من المساجد الثلاثة لم يجزئه في المفضول و العكس بالعكس . ------------------- الامداد بتيسير شرح الزاد شرح على زاد المستقنع ( ج٢ ص ٤١٥ ) |
Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd