هل يقضي الست من شوال في ذي القعدة لمن فاتته بعذر؟

[أم الحميراء السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم .

سؤال إلى الشيخ ماهر القحطاني من أخت بعثته لي:

سؤالي هو: جاء في شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- لزاد المستقنع أنه يجوز لمن فاته صيام الست من شوال لعُذر أن يقضيها في شهر ذي القعدة، وقاس ذلك على من فاتته صلاة النافلة.
فهل هذا القياس صحيح؟ أفيدونا أفادكم الله
وإليكم كلام الشيخ رحمه الله:

لو لم يتمكن الإنسان من صيام الأيام الستة في شوال " لعذر " كمرض أو قضاء رمضان كاملاً حتى خرج شوال ، فهل يقضيها ويكتب له أجرها أو يقال هي سنة فات محلها فلا تقضى ؟

الجواب : يقضيها ويكتب له أجرها ، كالفرض إذا أخره عن وقته " لعذر " وكالراتبة إذا أخرها " لعذر " حتى خرج وقتها فإنه يقضيها كما جاءت به السنة .انتهى سؤالها.
_________________

كما أننا نرجو النظر في الأسئلة التي وردتنا والتي وضعناها في قسم الأسرة.

1- أمي تمنعني من الزواج لإكمال دراستي فما العمل؟ (http://al-sunan.com/vb/showthread.php?t=9573)
2- هل يجوز أخذ حبوب للحمل في توأم؟ (http://al-sunan.com/vb/showthread.php?t=9579)
3- سؤال حول عبارة "مستقر رحمته". (http://al-sunan.com/vb/showthread.php?t=9580)


وجزاكم الله خيرًا.