المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكم الدعاء بعد الموعظة أو المحاضرة أو الدرس للعلامة ابن باز رحمه الله


أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
20-11-2010, 03:31AM
حكم الدعاء بعد الموعظة أو المحاضرة أو الدرس





أحياناً بعد إلقاء محاضرة أو درس من الدروس يدعو المحاضر ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.

لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة أو بعد الموعظة أو الذكرى لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل؛ لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلاً، ولا أعلم أنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم -أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، فلو كان هذا يفعله لنقله الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم ما تركوا شيئاً إلا نقلوه رضي الله عنهم فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا لدليل يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ، غفر الله لنا ولكم، أو وقفنا الله وإياكم أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا أو ما أشبه ذلك، فهذا لا بأس به، وإن أمنوا فلا بأس بذلك.


المصدر (http://www.binbaz.org.sa/mat/17278)

ماهر بن ظافر القحطاني
20-11-2010, 06:51AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد رأيت أبابك الجزائري في المسجد النبوي يرفع يديه ويدعو دعاءا جماعيا بعد الدرس وهم متجهون كلهم للقبلة فذكرت هذا الذي ذكره الشيخ عبد العزيز بن باز فلم يقبل وغضب
والذي أراه هو عين ماذكره شيخنا عبدالعزيز بن باز وهو أنه لم يرد ذلك عن السلف
فكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في المجلس ولم يرفع يديه كما خرج ذلك الترمذي في جامعه من طريق عبيد الله ابن زحر عن خالد بن أبي عمران أن ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
والقاعدة أن أي محل ورد فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو ولم يرفع يديه فلاترفع اليدين كقبل السلام موضع للدعاء لاترفع فيه اليدين لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفعهما
وكل خير في اتباع ىمن سلف وكل شر في ابتداع من خلف

أبو البراء محمد الأحمدي
14-12-2010, 05:59PM
رحم الله الشيخ عبدالعزيز بن باز
وبارك فيك ياشيخنا

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
08-01-2011, 04:55AM
شيخنا أحسن الله إليكم ، يقول بعض الإخوة أنه لا يمكن الجزم بأن هذا العمل بدعة ، لأن الشيخ ابن باز رحمه الله قال "فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا" ، فلم يقطع ببدعية الفعل ، فما الجواب بارك الله فيكم ؟

ماهر بن ظافر القحطاني
01-03-2011, 12:31AM
بسم الله الرحمن الرحيم

البدعة الاضافية خفية فقد يخفى امرها على بعض العلماء كما اشارر فيما أظن الشاطبي فالشيخ رحمه الله تردد لعموم ادلة الرفع ولكن القاعدة ان النص العام اذا ترك السلف العمل ببعض أفراده فالعمل بها بدعة كمن يصلي الاستخارة جماعة يأخذ بعموم فضل صلاة الرجلين على الرجل فامر البدعة الاضافية خفي كما دل على ذلك اثر الحلق في المسجد والذين كانوا يسبحون بالحصى فخفي امرهم على ابي موسى وعلم بدعية ذلك ابن مسعود

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
19-03-2011, 04:15AM
جزاكم الله خيرا شيخنا على التوضيح و بارك فيكم

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
28-06-2011, 05:06AM
شيخنا بارك الله فيكم ، البعض يقول أن المسألة اجتهادية بين أهل العلم و لا ينبغي التشديد على المخالف فيها ، أو وصم من وقع فيها و أصر على ذلك بالبدعة و يحتجون بخلاف العلماء حول نفس المسألة ( يحتجون بكلام كل من الشيخ العباد و اللحيدان حفظهما الله في المرفقات ) ، فما رأيكم في كلامهم ؟ و هل المسألة خلافية قطعية أم اجتهادية ؟
و جزاكم الله خيرا

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
13-01-2012, 04:33PM
ترفع حتى يطلع عليها الشيخ حفظه الله و رعاه