أبو حمزة مأمون
19-03-2010, 02:38PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد:
فقد انتشرت بين أطفال المسلمين لبسة القمصان الرياضية والتي تحمل نقوشاً لشعارات الأندية وكثير من هذه الشعارات للأندية الأوروبية المعروفة رسم فيها صليبا فلا يجوز لمسلم أن يرفع هذا الشعار الوثني الشركي وقد جاء عند الترمذي
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ وعن عائشةَ رضي الله عنها حَدَّثَـتْهُ أنّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلاَّ نَقَضَهُ»(٣- أخرجه البخاري في «اللباس»: (5608)، وأبو داود في «اللباس»: (4151)، وأحمد: (23740)، من حديث عائشة رضي الله عنها)، قال ابنُ حَجَرٍ: «فإذا كان المرادُ بالنَّقْضِ الإزالةُ دَخَلَ طَمْسُهَا فيما لو كان نقشًا في الحائط أو حكّها أو لطّخها بما يُغَيِّبُ هَيْئَتَهَا»(٤- «فتح الباري» لابن حجر: (10/385-386))
وفي الملف المرفق صور لأنواع الصلبان التي يقدسها النصارى الوثنيون وقد جمعتها ذلك أني كلما أنكرت على أحد الأطفال أو الشباب ممن يلبس تلك اللبسة سارع إلى ردّ كونه صليبا ويقول :(( إنما هو علامة (زائد) لأن الصليب ما كان جزؤه السفلي أطول من العلوي!! ))...ففي هذه الصور مزيد بيان وتوضيح إن شاء الله
والله من وراء القصد..
لتحميل الملف من هنا (http://dc179.4shared.com/download/244127238/802f159c/__online.pdf?tsid=20100319-084505-c9cf95b5)
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد:
فقد انتشرت بين أطفال المسلمين لبسة القمصان الرياضية والتي تحمل نقوشاً لشعارات الأندية وكثير من هذه الشعارات للأندية الأوروبية المعروفة رسم فيها صليبا فلا يجوز لمسلم أن يرفع هذا الشعار الوثني الشركي وقد جاء عند الترمذي
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ وعن عائشةَ رضي الله عنها حَدَّثَـتْهُ أنّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلاَّ نَقَضَهُ»(٣- أخرجه البخاري في «اللباس»: (5608)، وأبو داود في «اللباس»: (4151)، وأحمد: (23740)، من حديث عائشة رضي الله عنها)، قال ابنُ حَجَرٍ: «فإذا كان المرادُ بالنَّقْضِ الإزالةُ دَخَلَ طَمْسُهَا فيما لو كان نقشًا في الحائط أو حكّها أو لطّخها بما يُغَيِّبُ هَيْئَتَهَا»(٤- «فتح الباري» لابن حجر: (10/385-386))
وفي الملف المرفق صور لأنواع الصلبان التي يقدسها النصارى الوثنيون وقد جمعتها ذلك أني كلما أنكرت على أحد الأطفال أو الشباب ممن يلبس تلك اللبسة سارع إلى ردّ كونه صليبا ويقول :(( إنما هو علامة (زائد) لأن الصليب ما كان جزؤه السفلي أطول من العلوي!! ))...ففي هذه الصور مزيد بيان وتوضيح إن شاء الله
والله من وراء القصد..
لتحميل الملف من هنا (http://dc179.4shared.com/download/244127238/802f159c/__online.pdf?tsid=20100319-084505-c9cf95b5)