المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل وضع التمر من الفيه الى الطبق على الكراهة ؟


ابو محمد عبدالدائم الأثري
14-12-2009, 11:36AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الحبيب : ماهر بن ظافر القحطاني .

( عن أنس رضي الله عنه أنه كان يكره أن يضع النوى مع التمر على الطبق ذكره البيهقي .

وقال ابن الجوزي :

( ولا يجمع بين النوى والتمر في طبق ولا يجمعه في كفه بل

يضعه من فيه على ظهر كفه ثم يلقيه ) .
.............................................
السؤال هو :
1 -هل تحمل الكراهة هنا ( اي كراهة وضع التمر من الفيه الي الطبق) هل تحمل للتنزية ام للتحريم ؟
2 - أيضا إن لم يدخل الرجل في فمه التمرة , بل شق التمرة بيده , هل يجوز له وضع النوى في هذه الحالة في نفس الطبق أم تحمل محمل الفم ؟
وبارك الله فيك ياشيخنا الحبيب .

ام حفصة الاثرية
15-02-2010, 03:20PM
سؤال من تونس.السلام عليكم شيخنا. أرجوا أن يتسع صدركم لقراءة كلامي لكنها مسألة مهمة. شيخنا لي عم يثني على الصوفية و أظنه منهم لأننا نسكن في مدينة غير التي يسكنها فلا أعرف منهجه. و قد حصل أن تكلمنا عبر الرسائل في النت و أرسلت له كلاما لأحذره من البدع و أنه عليه ان يتبع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم، و أن يكون من أتباع السلف. و من بين الأحاديث التي كتبتها حديث افتراق الأمة {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وسبعين في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعين في النار و واحدة في الجنة، والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعين في النار، قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة} إسناده جيد الألباني كتاب السنة 63 فأرسل لي قائلا بأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال: من قال لا اله الا الله دخل الجنة فكيف أقول له ان كل الفرق في النار الا واحدة و قال ان الله تعالى قال:" و ما أرسلناك الا رحمة للعالمين " فكيف الذي أرسل رحمة للعالمين يقول ان كل الفرق في النار الا واحدة. ثم قال في اخر كلامه, اذن ماهي الفرقة الناجية حسب رأيك.
لو أمكن شيخنا لو ترشدني كيف أجيبه, لأني لم أرد ان أكتب قبل الاستشارة لاني قد لا أقنعه بكلامي لاني لا أملك أسلحة من العلم الا قليلا, فخفت أن أفتنه في دينه. و لو أنه هدي الى الطريق الحق لهدي معه كثيرون باذن الله.وجازاكم الله خيرا

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
05-04-2010, 06:48PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الكريم بارك الله فيكم ،هذا سؤال عاجل من أخ مغربي ،يقول فيه :

بسم الله الرحمان الرحيم ،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله فضيلة الشيخ. س: زوج أختي حكمت عليه المحكمة الإبتدائية ،.بعد سنة من عدم آداءه لواجب الكراء و ذلك لعدم توفره على عمل،بحجز أثاث بيته إذا لم يسددما عليه من واجب الكراء. والمشكل هو أن الأخ ليس له مال لأداء الواجب، وليس له من يقرضه.و ثمن أثاث البيت لن يسدد ذاك الواجب، والديون قد كثرت عليه وبالتالي ستحكم عليه المحكمة و زوجته وبناته بلإفراغ ،و لايمكن له الذهاب لا إلى بيت أهلها ولا إلى بيت أهاه لظروف .فهل يجوز في هذه الحالة أن يقترض من البنك لشراء بيت يستقر فيه مع عائلته؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .

أبو أحمد زياد الأردني
13-04-2010, 09:26PM
يا شيخ انا متزوجة قرابة تلات سنوات الا انني في السنتين الاخيرتين تدهورت العلاقة بيني وبين زوجي وذلك جراء ضربه لي وعدم احترتمي ورمي بالكلام الفاحش حتى والدي لم يسلموا منه وايضا عدم تقته بي لدرجة انه ادا ادخل اوراق العمل او مال يضعه في جيبه او تحت المخدة كي لا ارى دلك ويقوم في الصباح الباكر لازالته من البيت قبل ان اقوم وغير ذلك مما رأيته منه والان يا شيخ والدي غير سلفيين وحتى اخوتي وانا اريد الطلاق منه لم اعد اطيقه لكن عندي ابن منه وان رجعت الى بيت اهلي سيضيع ولا أعرف ماذا افعل مع العلم يا شيخ انه تكلم معه اسشحد طلاب العلم كي يرجع عن ذلك لكن قام بذلك كأنه يخاطب جميع الاخوة في الغرفة لكنه زاد لم يكتفي ويرجع عما كان يفعل وانا في حيرة من امري.

أبو لينة توفيق السلفي
13-04-2010, 09:47PM
سائلة من ليبيا
- أحسن الله اليكم سائل تسأل هل يجوز للمراة ألقاء السلام عند دخولها المحلات ؟

أبو حمزة مأمون
08-06-2010, 05:26PM
سؤال ورد من أحد الإخوة :أحسن الله إليكم, انا مدرس للاطفال هل يجوز لي ان أقول لطلابي أن هناك مسابقة و الفائز سيحصل على هدية أو مكافأة أم هل هذا يعتبر قمار و لذا فهو حرام؟<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>

أبو أحمد زياد الأردني
24-06-2010, 09:34PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته سؤال من المغرب جزاكم الله خيرا وحفظكم للدعوة . زوجة(تدين لزوجها بمبلغ من المال) اشترطت على زوجها شراء الدش فامتنع فغادرت البيت وتقدمت للمحكمة بطلب الطلاق . فحكمت المحكمة لها بمبلغ من المال (ما يسمى بالمتعة) إضافة إلى نفقة تؤدى شهريا عن الأبناء وهي تعادل نصف أجرة الزوج هل يمكن اعتبار هذا المبلغ الذي هو فوق طاقة الزوج و الذي تأخذه الزوجة بمثابة قضاء الدين الذي على الزوج و جزاكم الله خيرا

ماهر بن ظافر القحطاني
06-07-2010, 06:18AM
لابد من التوضيح هل اختلعت أم طلقت

ابو محمد عبدالدائم الأثري
08-07-2010, 02:43PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
فضيلة الشيخ ماهر القحطاني .

هل كتاب الروح لأبن قيم الجوزية
وهل ما فيه من العلم موثوق ؟

بارك الله فيك

أم عبد الله السنية
08-07-2010, 05:58PM
السَّلام عليك ورحمة الله وبركاته

في البلد المقيم هنا تُقام الصَّلاة ويرفع الأذان 6 مرَّات، الظُّهر يُقام مرَّتين، جماعة أولى في وقت الظُّهر الأصلي وجماعة ثانية قبل العصر بحوالي ساعة إلَّا ربع على حسب التَّقريب، والله أعلم، المهم أنَّ صلاة الظُّهر تُقام مرَّتين، فهل إذا سُمع النِّداء ل"صلاة الظُّهر الثَّاني" (كما يُطلقون عليها) تُذكر أذكار الأذان أم لا؟

وإذا سُمع أذان من خلال إذاعة أو غيرها لغير البلد المقيم، كمكَّة مثلًا، هل تُذكر أذكار الأذان أم أنه يتم الإجابة فقط على أذان البلد المُقيم؟

بارك الله فيك شيخنا وفي علمك وعملك وجزآك الله الفردوس الأعلى من الجنَّة.

أبو أحمد زياد الأردني
09-07-2010, 12:04PM
قال الأخ حفظكم الله : اختلعت.

أبو أحمد زياد الأردني
09-07-2010, 01:37PM
سؤال من ليبيا
أحسن الله إليكم شيخنا :
أخت في الله تحصلت على مبلغ من المال من البنك في رصيدها وهي لم تخدم بهذا المال وكلمت البنك أن يأخدوه فرفضواا ذلك فأخدته وهى الأن تسأل بعدما أستقامت كيف تتصرف بعد أن صرفته!!هل تأخد ما يقابل المبلغ وتصدقه؟؟هل يجوز وضع ذلك المال في المسجد كشراء مكيف للهواء لمسجد محتاج لذلك؟؟؟<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

أبو أحمد زياد الأردني
09-07-2010, 02:13PM
سؤال من الجزائر
أحسن الله إليكم شيخنا :
ما حكم من جمع اموال الصدقات فى بنك وقسمها على شكل قروض ميسرة كما قالوا هل هذا يجوز ؟

أبو أحمد زياد الأردني
09-07-2010, 02:34PM
سؤال من مصر

شيخنا هناك شيء يقطع قلبي وبدني ، أن النقود في يدي ليس فيها بركة أبداً وأسب الدين ولم أصلي منذ ستة أشهر ، وهذا يا شيخ فوق إرادتي ، فماذا أفعل وماذا تنصحوني ؟

ام حفصة الاثرية
10-07-2010, 12:08AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. بارك الله فيكم يا شيخ، أخ يسأل يقول:
قبل سنوات قد عمل وشما على صدره و ظهره و الان تاب. و هو الآن يريد الذهاب إلى الحجّ، فكيف يتصّرف؟؟

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 06:13AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الوشم على بدن الواشم سواءا على يده أو صدره أو عضده محرم وهو من كبائر الذنوب وفاعله ملعون بلعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما روى البخاري في صحيحه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ وَالْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ يَعْنِي لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فمن وشم ثم تاب وحقق شروط التوبة من الندم والاقلاع والعزم على عدم العودة تاب الله عليه سبحانه وإذا قدر على ازالتها فليزلها لأنها أثر معصية وفيه دعوة اليها وإذا لم يستطع فلاحرج عليه وليجتهد لترك ابرازها لأن ذلك يجعله مقدوحا فيه عند من لم يعرف توبته من العدول ومحل للغيبة والوقيعة في دينه وعرضه وإذا بدت بعد التوبة لالقصد ابرازها ولكن للعمل بالسنة كالأضطباع فلاحرج وليعلن للناس أنه لايجوز وأن علم أنها محرمة ورجع نشرا للعلم ودفعا لسوء الظن عنه والله أعلم0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 06:37AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ساب الدين كافر مرتد لاتحل ذبيحته ولايصح على المسلمات عقده بالزواج ولايصلى عليه ولايدعى له بالمغفرة
وليس لأحد أن يقول لأمر يختاره أنه فوق قدرته إلا أن يكون مسحورا أو مكره بشخص يتهدده بالقتل أو بمرض نفسي يسلبه الاختيار وأما أن يستحوذ عليه الشيطان فيسب الدين ويترك الصلاة فليس ذلك بعذر إن لم يوجد المقتضي له المقبول شرعا فعليه إذا أراد البركة في ماله والصحة في بدنه والسعادة في قلبه وحفظ الله له أن يتوب توبة نصوحا وأن ينظر في الاسباب التي جعلته يفعل ذلك من اصحاب سوء أو كثرة معاصي ترقق الايمان مما يجعله يجرأ على دين الرحمن وابشره بقول الله تعالى قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا
روى البخاري في صحيحه عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ بِهِ هَكَذَا قَالَ أَبُو شِهَابٍ بِيَدِهِ فَوْقَ أَنْفِهِ ثُمَّ قَالَ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا وَبِهِ مَهْلَكَةٌ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ نَوْمَةً فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ حَتَّى إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ وَالْعَطَشُ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي فَرَجَعَ فَنَامَ نَوْمَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا رَاحِلَتُهُ في رواية عند مسلم فقال اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح
فعليه ألا ييئس من رحمة الله وليعلم أن الله سبحانه وتعالى كما أخبر عن نفسه فقال إن الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات
ولقد كان عمر يعبد وثنا رضي الله عنه فصار في الاسلام بفضل الله ثم بمجاهدة نفسه على الاخلاص ونصرة الاسلام وفعل الخير في الاسلام علما حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كان نبيا بعدي لكان عمر
فسلك هدانا الله واياك للحق والعمل به مسالكهم تنال الخير والرفعة في الدنيا والاخره قال تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
قال تعالى فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى
وليس الرجل مجبور على الكفر والنطق به وكذا المعصية ولو كان ذلك كذلك للزم المساواة بين فرعون وأبي بكر إذا أن كلاهما مجبور ولاقائل بذلك ولاأحد يعفو عن من ظلمه وظلما ضربه وشتمه بزعم أنه مجبور بل تجد ارادة الانتقام لاعتقاد الاختيار عند الناس معروف
وأما حرمان الرزق والبركة فيه فبسبب الذنوب بلا شك كما خرج الامام أحمد في مسنده عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ
والله المستعان0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 06:58AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لايصلح مثل هذا العمل لأن فيه اعانة للبنك على نمو اقتصاده العفن بل يجمعها في مكان آخر عند العدل الثقة الامين من المسلمين فهذا خير له0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 07:03AM
ليس في الخلع متعة فليس لها حق فيها وقد اختلعت بل لابد من اعطاءه مهره وأما الاولاد فيقدر الانفاق عليهم بحسب العرف وله أن يخصم المتعة الجائرة من الدين والله أعلم

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 07:06AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لتوضح كيف نزل وما هي الجهة وهل يمكن البحث عنها واعطائها للمالك

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 07:13AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لاعبر ة بالأذان الثاني في المسجد الواحد بل ذلك بدعة لايتابعون عليها 0

والمقصود في الأصل أن يجيب أذان البلد كما هو المعروف في عهد النبي صلى الله عليه وسلم0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 07:15AM
بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الكتاب يبدو أنه من باكورة أعمال ذلك المحقق العلم الجهبذ ابن قيم الجوزية ففيه أمور منكرة وغرائب وفيه حق كثير فليقرأ على عالم مميز أو محققا لعالم متميز والله أعلم0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 12:07PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لامانع من إلقاء المرأة السلام إذا دخلت المحل بكلام لاتكسر فيه ولاإغراء ولاخضوع إذا لم تخش الفتنة كما لو كان المحل فيه خليط من رجال ونساء ولم تعين شاب به تخاف الفتنة من القاء السلام عليه
لأن صوتها ليس بعورة فالنساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يخاطبون الرجال في حاجاتهن بلا تغنج وخضوع ويسألن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من غير نكير منه صلى الله عليه وسلم0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 12:08PM
قالت اللجنة الموقرة رحم الله ميتهم وحفظ حيهم :

ليس صوت المرأة عورة بإطلاق , فإن النساء كن يشتكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه عن شئون الإسلام , ويفعلن ذلك مع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وولاة الأمور بعدهم , ويسلمن على الأجانب ويردون السلام , ولم ينكر ذلك عليهن أحد من أئمة الإسلام , ولكن لا يجوز لها أن تتكسر في الكلام , ولا تخضع في القول , لقول تعالى : ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ) الأحزاب/32 لأن ذلك يغري بها الرجال ويكون فتنة لهم كما دلت عليه الآية المذكورة . وبالله التوفيق .ا.هـ .

فهذه
من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ( 6 / 83 ) .

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 12:13PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن صبرت عليه من اجل الابن وناصحتيه وتلطفت معه وقابلتيه بالاحسان فالصابرون يوفون أجورهم يوم القيامة بغير حساب
وإن تركتيه للضرر والمشقة وسوء العشرة فلاحرج 000فاستخيري في فراقه والله إذا سهل فراقك منه فذلك خير لك0

إبراهيم عبد الله الشرع
10-07-2010, 01:44PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخص يوظف الناس مقابل ان ياخذمرتب شهرين هل يجوز ان اعطيه مقابل للتوظيف ام لا؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله

إبراهيم عبد الله الشرع
10-07-2010, 01:47PM
شاب يسال فضيلتكم هل اذاوقعت المراة على المراة يقام عليهاحد اللواط ام لها عقوبة اخرى؟

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 01:47PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لأن يشتري فسطاطا بقرب المدينة فيقيم فيه خير من أن يقترض درهم ربا فقد جاء في الحديث درهم ربا أشد م ستة وثلاثين زنية في الاسلام وقد قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
فليكثر من الاستغفار ودعاء من لاتنفذ خزائنه فيده ملئى سحاء الليل والنهار
قال تعالى فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا 0
وفي مسند أحمد مرفوعا وماترك عبد شيئا لله إلا أبدله الله خيرا منه 0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 01:51PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لم ترد عقوبة مقدرة في السحاق شرعا بل جاء ذلك فيمن عمل عمل قوم لوط فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الفاعل والمفعول 0
ونقل ابن تيمية اتفاق الصحابة عليه ولايقاس السحاق للفارق بينهما والحدود تدرأ بالشبهات
كما يقال لو وجد رجل في لحاف امرأة وماسها حتى أنزلا فلاقتل عليهما بل التعزير فامرأتان من باب أولى أن يكون فيه التعزير والذي يقدره القاضي العالم المجتهد والله أعلم

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 01:57PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لايجوز لهذا الشخص أن يشفع فيوظف في مقابل مال بل يجعل شفاعته عند المسؤولين لله لافي مقابل مال كراتب أو أكثر فإن الشفاعة لله لايؤخذ عليها مقابل
كما جاء في الحديث الذي خرجه البخاري مرفوعا اشفعوا تؤجروا
ولأن ذلك باب من أبواب الربا كما جاء في الحديث من شفع لأخيه شفاعة وأخذ على ذلك هدية فقد أتى بابا عظيما من أبوب الربا 0

ماهر بن ظافر القحطاني
10-07-2010, 01:59PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لايصلح ذلك لما روى الترمذي في جامعه مرفوعا لاسبق إلا في خف أو نصل أو حافر 0

أم البراء
10-07-2010, 02:30PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعانكم الله ياشيخ على كثرة الأسئلة أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك وأن يجعلها عملا صالحا يكون سبب لبلوغك الفردوس الأعلى من الجنة اللهم آمين...

سؤالي ياشيخ-حفظكم الله- هل يجوز استخدام وساطه ودفع الرشوة لمن سيقوم بالوساطة والمسؤلين لأخذ وظيفة..

حيث أنه عندنا إن لم تدفع رشوة سيكون توظيفك بعد 10 أو 12 سنة في أحسن الأحوال ولن ينفعك أحد إلا بدفع المال وقدر المال يكون كبيرا لذلك إن

دفعت رشوة فقد تتوظف سريعا ولكن هل يكون هذا ظلم لمن لم يتوظف وله مدة لأنه لا يملك المال لدفع الرشوة وما الحل هل نبقى بلا توظيف لكي لا نتعدى

على حقوقهم ولا نظلمهم


بارك الله فيكم ورفع الله قدركم في الدارين اللهم آمين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهر بن ظافر القحطاني
11-07-2010, 12:42PM
بسم الله الرحمن الرحيم

لايجوز دفع الرشوة للشفاعة في الوظيفة ولو سميت بغير اسمها كعمولة أو هدية واتعابا ونحو ذلك لأن الشفاعة لله ولأن الرشوة ملعون آخذها روى أبوداود في سننه عَنْ عُمَرَ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا

وفي مسند أحمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ

وليكتسب بعمل آخر ولو كان يبيع الحطب فيحتطب خير له من أن يعطي الرشوة أو الهدية للشفاعة0

قال الله تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب 0
نعم البعض يقول ادفع الرشوة لاخذ حقك والاثم على الاخذ ولكن انتشار مثل هذا لاتنغلق معه ابواب الرشوة فلاتجد منكر بالقول أفنضم الى ذلك العمل فنعطيها فيتضرر الفقير الذي لايجد مايعطي فلو انتشر المنع في مثل هذا الحال لوجد المسؤولون انفسهم مرغمين على فتح ابواب الوظائف من غير اخذها لخو ف المسؤول على منصبه0
فغلق الباب أولى وهو الذي يفتي به بعض مشائخنا0

ماهر بن ظافر القحطاني
11-07-2010, 05:17PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
لاتنافي بين حديث الافتراق وحديث من قال لاإله إلا الله دخل الجنة وذلك أن نصوص الوعيد كمن هجر أخاه فوق ثلاث ثم لم يتب حتى مات والنامصة والواشمة تحت مشيئة الرب باتفاق علماء السنة إن شاء عذب أصحابها وإن شاء عفا عنهم
وقوله من قال لاإله إلا الله دخل الجنة أي انتهاءا إليها وإن عذب قبلها أو ابتداءا مع أول الداخلين إن عفا الله عنه بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم كمن سكن المدينة ثم مات فيها فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يشفع له شفاعة خاصة أو بشفاعة الشافعين من المؤمنين أو بمصائب مكفرة أو باستغفار الصالحين ونحو ذلك أو يمن عليهم رب العالمين بعفوه وكرمه إنه هو الرحمن الرحيم
وأما قوله وماأرسلناك إلا رحمة للعالمين فليس بينها أيضا وبين مامضى منافاة فإنه مأمور أن يرحم الناس ببيان العلم النافع لهم ويصبر عليهم ويحلم ويعلمهم أحسن ماعلم ويزكيهم وليس أن يدخلهم الجنة ولو عصوا الله أو ابتدعوا
فقد قال في حديث آخر يافاطمة بنت محمد إشتري نفسك لاأغني عنك من الله شيئا
وقد قيل لابن المبارك الجهمية من الثلاث وسبعين فرقة فقال الجهمية كفار ممايدل على أن هؤلاء أهل بدع متوعدون بالنار لأنهم افترقوا عن ماكان عليه النبي وأصحابه في التعبد والمنهج وخالفوا في الأصول غير أنهم لم يكفروا وتعمدوا الكفر بل ابتدعوا بتأويل غير سائغ شرعا لعدم تلقيهم عن المصادر الصحيحه في السير على دين الله من الكتاب والسنة على فهم السلف0

أبو عبد الله بشار
11-07-2010, 11:54PM
<dir>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اعمل في كهرباء الصيانة الصناعية وعملي يكون في المصانع فما حكم صلاتي في مكان العمل منفردا ان لم اجد من يصلي معي لانه لايسمح بالخروج من العمل قبل وقت الخروج وهل يختلف الحكم فيما ادا كنت اسمع النداء او لا
</dir>

ماهر بن ظافر القحطاني
14-07-2010, 01:44PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كان عملك يتطلب وجودك للمحافظة على نظام التشغيل ولذي تكون الآلات عند تغيب العامل الفني عرضة للتلف فهو معذور كما قال أهل العلم وأما إذا لم يكن كذلك فليصل في المسجد الذي يبلغه صوت المؤذن لو أذن بلا مكبر والله أعلم 0

أم عبد الله السنية
14-07-2010, 04:24PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيخ لي أكثر من عامين لم أرى أحد أقاربي من المحارم ولم أزره ولم أتحدَّث معه، وأريد زيارته لصلة الرَّحم لكن المشكلة أنَّ في بيته تابوت فارغ يرمز لأحد الأولياء..رَغِبَ هذا الشَّخص أن يُزيله ويمنع الجُهَّال من زيارة الغرفة التِّي في بيته، لكن هناك من عَلِمَ بقراره وبلَّغ شرطة حماية الآثار والتُّراث! فوضعوا عليه رقابة مستمرَّة ويزرون المكان دائمًا كي يتأكدوا من أنَّ المكان لا يزال مفتوح. وهذا الشخص ليس بصاحب نفوذ كي يأمن غدر الشرطة إذا أزاله عنوة، ولا صاحب مال كي ينتقل من جديد فهو كان يسكن في بيت أخيه لمدة 26 سنة واضطر الآن للانتقال لذلك البيت الذي فيه التابوت (من مدة 3 شهور مضت تقريبا) لظروف خاصة, فهل من الجائز لي ولأهلي الذهاب والدخول لذلك البيت مع ما يحدث فيه من منكرات وشرك بالله؟

ماهر بن ظافر القحطاني
15-07-2010, 06:06AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لامانع من زيارته لحق الصلة والواجب عند الزيارة مناصحته ولتكن الزيارة في وقت لايكون فيه مثل تلك المنكرات إلا إذا قدرتم على تغيرها وإنكارها كما قال شيخ الاسلام بن تيمية من حضر إلى مكان فيه منكر لم يستطع تغييره لم يجز له الحضور وأما إذا لم يستطع أحد منكم ذلك ولم يجد وقت للزيارة إلا والمنكر قائم فإن الصلة تسقط كما قال بعض علمائنا والله أعلم0

محمد وليد بن عبد القادر
16-07-2010, 12:46PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا ما الحكم إذا صلى جماعة داخل المصنع , لأنه يندر أن توجد مؤسسة أو مصنع يسمح للعمال فيه بالخروج لأداء الصلاة في المسجد ( الجماعة في المصنع من شخصين إلى ما فوق ) .
و أعتذر من أخي أبي عبد الله بشار صاحب السؤال , و من الشيخ ماهر القحطاني , على هذا التطفل .

محمد وليد بن عبد القادر
16-07-2010, 12:55PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الكريم في الحالة التي ذكرتها الأخت أن هذا الشخص غير راض بهذا الأمر الحاصل و أنه إن حاول الإزالة قد يتعرض للسجن أو لعقوبات مالية أو غير ذلك باعتبار أن هذا التابوت محمي من طرف سلطات موكلة من طرف الدولة .
السؤال : هل إذا طلب منهم تغيير مكانه من بيته إلى مكان آخر كالمتحف أو بيت آخر لا يملكه أحد يكون عليه إثم , لأن الناس في هذه الحالة لن يزوروا التابوت في بيته و إنما في المكان الذي نقل إليه .
فالشرك حاصل سواء ترك التابوت في مكانه أم حول إلى مكان آخر .
فما ترى شيخنا الكريم في هذه الحالة .

ماهر بن ظافر القحطاني
16-07-2010, 05:26PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كانوا يسمعوا النداء فلابد أن يأتوا المسجد حيث ينادى إلى الصلاة وأما إذا لم يسمعوا فلاحرج
لما روى مسلم في صحيحه والنسائي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الصَّلَاةِ فَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَأَذِنَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ قَالَ لَهُ أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَجِبْ

أم البراء
16-07-2010, 10:37PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشيخ حفظكم الله هذا سؤال لإحدى الأخوات هي مصرية تصرفت في نص السؤال تصرف يسير جدا...

هذا سؤالها:

بخصوص تعليق الأذكار لآني كنت معلقه آيات قرآنية ولما علمت أن لا يجوز تعليق الأيات نزعتها من علي الحوائط ولكن لم أعرف كيف أتصرف فيها ولما علمت أن الحكم يشمل أيضا الآذكار و أنا عندي في بيتي عدة لوحات مكتوب عليها لا إله إلا الله وغيرها من الأذكار كل هذه اللوحات متعلقه علي الحائط وأيضا عندي كلمة الله وسورة ياسين محفوره في كريستال وكل هؤلاء هدايا لم اشتريها وعندي لوحة من الخشب والنحاس مكتوب عليها آية الكرسي ولكن لم أعلقها فماذا أفعل بكل هؤلاء حيث أن الأغلبية ملك زوجي وأنا سلفية وزوجي من العوام فماذا أفعل.

فرج الليبي
17-07-2010, 12:35AM
بســـم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم وورحمة الله وبركاته

السؤال :- شخص صعد السيارة ثم جاء رجل مسن هل أعطية الكرسي الأمامي واجلس في الخلف ...
وأحيانا يكون هذا المسن والدي أو جار لي حيث هذا سائد في بلدنا وهذا من باب احترام الكبير وتوقيره

أفيدونا أفادكم الله

ماهر بن ظافر القحطاني
17-07-2010, 09:07AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأمر باحترام الكبير والتعبد لله بذلك فيما رواه الترمذي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
ومقصود الترمذي بحديث مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ الذي يرويه
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ شَرَفَ كَبِيرِنَا حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا

يرجع للعرف كما لو كان العرف جعل الكبير في الأمام في السيارة فمثل هذه العبادات كإكرام الضيف واحترام الكبير وحسن المعاشرة مع الزوجة لم تحدد كيفياتها الشريعة فرحمة بالناس ترجع للعرف لتغير أحوال الناس عبر الزمان فاذا كان هو الأب فذلك أعظم حقا وهو كما جاء في الحديث أوسط أبواب الجنة وكذا الجار لوصية النبي صلى الله عليه وسلم به وأن جبريل لا يزال به حتى ظن انه سيورثه والله أعلم0

ماهر بن ظافر القحطاني
17-07-2010, 09:29AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إقرأي عليه ماجاء عن أهل العلم في ذم ذلك وأن ذلك إن قصد به الزينة امتهان للقرآن وإن قصد به الحفظ فهي من جنس التميمة فاستبدلوها بمناظر الجبال الخضراء والانهار ونحو ذلك0

أم البراء
17-07-2010, 01:56PM
جزاكم الله خيرا شيخنا ...
النهي عن إقامة جالس من مجلسه ليجلس فيه غيره : عن عبد الله بن عمر ، رضى الله عنهما ، أنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا " . رواه الشيخان .

ياشيخ يعني لوقمت من مكاني لتجلس فيه امرأة عجوز وأبقى أنا واقفة هل يدخل هذا في النهي أم أنه يُفرَّق بين أن أقوم بالإجبار أو ان أقوم طواعية من باب الإحترام والأدب..

أم البراء
17-07-2010, 02:01PM
جزاكم الله خيرا
ياشيخ هل تقوم بحرق الأذكار المكتوبة على ورق وكيف تصنع بالأذكار المكتوبة على أشياء لا يمكن حرقها هل تحتفظ بها في مكان غير ظاهر... بارك الله فيكم

أبو محمد أحمد بوشيحه
17-07-2010, 10:13PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالين من ليبيا
السؤال الأول :
5 أشخاص يعملون بنظام الوردية ( يعملون يوم ويرتاحون يومين ) هذا نظام العمل
وهذا العمل لا يحتاج إلى 5 أشخاص بل يحتاج إلى شخص واحد فاتفق هؤلاء العمال ال5 على تقسيم يوم عملهم بينهم بحيث يعملون هم أيضا فيما بينهم بنظام الوردية أي كل شخص يعمل في هذا اليوم بمعدل 4 ساعات و40 دقيقة فقط وهذا كله " بعلم رئيسهم المباشر وكذلك رب العمل " ، فهل ما يفعلونه يعتبر صحيحا أم أنهم مخطئون .

والسؤال الثاني :
شخصين يعملان في نفس العمل ولكن باختلاف المدة الاول يعمل منذ 4 سنوات والاخر منذ 5 أو 6 أشهر والإدارة ( إدارة العمل انتقل مقر عملهم إلى مكان مؤقت وهذا المكان يتسع فقط لخمس عاملين ) والعاملون في الجهاز 50عاملاً فقام المدير بإراحة هؤلاء العمال حتى الإنتقال إلى مقر جديد إلا أن المدة طالت فالأول لم يعمل منذ سنتين وهو يتقاضى راتبه دون عمل والآخر لم يعمل قط منذ أن تم تعيينه ، فما حكم المال الذي يتقاضاه كلاً منهما .

بارك الله فيكم ونفعنا الله بعلمكم

ماهر بن ظافر القحطاني
18-07-2010, 08:03AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم لتقم بحرقها إلا الأذكار التي يجهلها الكثير من الزائرين فلايحفظونها أو لايعلمونها فتعلق للتعليم ثم تنزع وإن غلب على ظنها أن الناظرين إليها يعتقدون أنها للحفظ والبركه فلتسد الذريعة بنزعها ثم بحرقها0

ماهر بن ظافر القحطاني
18-07-2010, 08:16AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب عن السؤال
5 أشخاص يعملون بنظام الوردية ( يعملون يوم ويرتاحون يومين ) هذا نظام العمل
وهذا العمل لا يحتاج إلى 5 أشخاص بل يحتاج إلى شخص واحد فاتفق هؤلاء العمال ال5 على تقسيم يوم عملهم بينهم بحيث يعملون هم أيضا فيما بينهم بنظام الوردية أي كل شخص يعمل في هذا اليوم بمعدل 4 ساعات و40 دقيقة فقط وهذا كله " بعلم رئيسهم المباشر وكذلك رب العمل " ، فهل ما يفعلونه يعتبر صحيحا أم أنهم مخطئون .

الحمدلله رب العالمين 0000
لابأس بذلك إذا كان الرئيس المباشر له صلاحيات من المسئول العام عن المؤسسة


والسؤال الثاني :
شخصين يعملان في نفس العمل ولكن باختلاف المدة الاول يعمل منذ 4 سنوات والاخر منذ 5 أو 6 أشهر والإدارة ( إدارة العمل انتقل مقر عملهم إلى مكان مؤقت وهذا المكان يتسع فقط لخمس عاملين ) والعاملون في الجهاز 50عاملاً فقام المدير بإراحة هؤلاء العمال حتى الإنتقال إلى مقر جديد إلا أن المدة طالت فالأول لم يعمل منذ سنتين وهو يتقاضى راتبه دون عمل والآخر لم يعمل قط منذ أن تم تعيينه ، فما حكم المال الذي يتقاضاه كلاً منهما .

الحمدلله رب العالمين
الحواب السابق يصلح لمثل هذا السؤال0

أبو أحمد زياد الأردني
18-07-2010, 09:24AM
أحسن الله إليكم شيخنا:

سؤال من الأردن:

هل يجوز لي تدريس الإناث دروس خصوصية سواء في منزلهن أو في مركز للتعليم ؟

ام حفصة الاثرية
18-07-2010, 02:43PM
أخت من تونس تسأل تقول أنّها:
حلفت أن تفعل شيء، ثم بعد ذلك رأت ما هو خير. و تريد أن تُكفر عن يمينها بإطعام عشرة مساكين. فكم يأتتي نصيب كل واحد منهم؟ و هل من الممكن اخراجه مالا؟ و إن كان لا، هل الطعام لازم يكون مطهو أو غير مطهو؟؟ و هل تُخرج الطعام للعشرة مساكين في يوم واحد أو ممكن تقسمهم على أيام؟
أفيدونا أفادكم الله و بارك فيكم

ماهر بن ظافر القحطاني
19-07-2010, 09:11AM
بسم الله الرحمن الرحيم
ليس مرغمة أنت على القيام فالمجلس من حقك ولكن إذا قمت فلابأس فإن المجلس حق لك ويستحب منها إذا خافت من كون قيامك كان بالرغم عنك ألا تجلس مكانك ورعا كما كان ابن عمر يفعل
كما روى البخاري في صحيحه عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ آخَرُ وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسَ مَكَانَهُ

أبو أحمد زياد الأردني
19-07-2010, 10:30PM
تقول السائلة شيخنا:
الجهة هي أمانة التعليم والبنك لا يريد أرجاعها ومرت فترة على ذلك فما العمل؟

أبو عبد الله بشار
20-07-2010, 08:45PM
نشتغل في شركة.. عند إصابة أحد العاملين بالشركة تقوم الشركة بتعويض العامل المصاب مبلغا ماليا هل يجوز أخذ هذا المال .. ولو بالسعي من طرف الموظف للحصول على التعويض مع العلم أن الشركة تدفع لشركات التأمين تأمينا على موظفيها وهذا التعويض يؤخذ من شركة التأمين

أم الحميراء السلفية
21-07-2010, 09:20AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم،
سائلة من المغرب ، قد هاتفتكم منذ مدة وسألتكم بخصوص سؤالها الذي كان عن قبول الزكاة واستفيتموها بعدم جوازه إن كانت من أهل البيت إلا بدفع الهلاك عن نفسها.
فسؤالها الآن :
هل حاجتي للمال إجراء عملية تكون داخلة في دفع الهلاك عن النفس أم لا؟ وهل أقبل التبرعات من أقاربي الذين يريدون مساعدتي على تسديد مصاريف العملية أم لا؟وجزاكم الله خيرًا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهر بن ظافر القحطاني
21-07-2010, 09:28AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كان في عمل العملية دفع للموت المتحققق بغلبة الظن فنعم ثم يبق النظر في دافع الزكاة هل تجزءه أم تكون من المال الواجب دفعه للمسلم لانقاذه من التهلكة وهذا محل نظر
ولابأس أن يهبها أقاربها مالا للمساعدة أو هدية والله أعلم

ماهر بن ظافر القحطاني
21-07-2010, 09:42AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لاأرى للموظف أن يسعى للحصول على التأمين لأن التأمين قمار فليس له حق فيه بل يجب أن ينكره على الشركة أشد الإنكار تجاوبا مع قول الواحد القهار (( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ))
ففي أخذه وترك الإنكار اقرار لهم في نظرهم للميسر وهو القمار 0
والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان0

ماهر بن ظافر القحطاني
21-07-2010, 10:12AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب عن السؤال التي تقول فيه السائلة
حلفت أن تفعل شيء، ثم بعد ذلك رأت ما هو خير. و تريد أن تُكفر عن يمينها بإطعام عشرة مساكين. فكم يأتتي نصيب كل واحد منهم؟
الحمدلله رب العالمين

لم يات في الكتاب ولاالسنة نصيب كل مسكين كما ذكر شيخ الاسلام فما أشبعهم فيجزي فلو دعى العشرة على طعام من اوسط مايطعم أهله كالأرز والدجاج أجزأ ولو أعطاهم الأرز غير مطبوخ بقدر مايكفيه لعشاء أوغذاء ها 0

و هل من الممكن اخراجه مالا؟ و إن كان لا،

الحملله رب العالمين

لايجوز إخراجها مالا لقول الله تعالى فاطعام عشرة مساكين 00الآية
هل الطعام لازم يكون مطهو أو غير مطهو؟؟
تقدم الجواب على هذا

و هل تُخرج الطعام للعشرة مساكين في يوم واحد أو ممكن تقسمهم على أيام؟


الجواب
يجوز في يوم واحد ويجوز في أربعة أيام والأفضل المسارعة ولايعطيها كلها لمسكين واحد بل لعشرة مساكين كما جاء في الآية 0

ماهر بن ظافر القحطاني
21-07-2010, 11:01AM
عليها أن ترجعه لإدارة التعليم ولو بحيلة مشروعة

ماهر بن ظافر القحطاني
21-07-2010, 01:49PM
بسم الله الرحمن الرحيم
روى البخاري في صحيحه عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ

فأنصحك بعد هذا الحديث وحديث ماتركت فتنة أضر على الرجال من النساء أن تترك مثل هذا الاختلاط بالفتيات والذي قد يجر جرا لاتقدر على دفعه والله أعلم0

ام اروى
21-07-2010, 02:34PM
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cuser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoht mlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cuser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoht mlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cuser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsoht mlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> <w:UseFELayout/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> <o:p> </o:p>
بسم الله الرحمن الرحيم
<!--[if gte mso 9]><xml> <u1:WordDocument> <u1:View>Normal</u1:View> <u1:Zoom>0</u1:Zoom> <u1:TrackMoves/> <u1:TrackFormatting/> <u1:PunctuationKerning/> <u1:ValidateAgainstSchemas/> <u1:SaveIfXMLInvalid>false</u1:SaveIfXMLInvalid> <u1:IgnoreMixedContent>false</u1:IgnoreMixedContent> <u1:AlwaysShowPlaceholderText>false</u1:AlwaysShowPlaceholderText> <u1:DoNotPromoteQF/> <u1:LidThemeOther>EN-US</u1:LidThemeOther> <u1:LidThemeAsian>X-NONE</u1:LidThemeAsian> <u1:LidThemeComplexScript>AR-SA</u1:LidThemeComplexScript> <u1:Compatibility> <u1:BreakWrappedTables/> <u1:SnapToGridInCell/> <u1:WrapTextWithPunct/> <u1:UseAsianBreakRules/> <u1:DontGrowAutofit/> <u1:SplitPgBreakAndParaMark/> <u1:DontVertAlignCellWithSp/> <u1:DontBreakConstrainedForcedTables/> <u1:DontVertAlignInTxbx/> <u1:Word11KerningPairs/> <u1:CachedColBalance/> <u1:UseFELayout/> </u1:Compatibility> <u1:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</u1:BrowserLevel> <u2:mathPr> <u2:mathFont u2:val="Cambria Math"/> <u2:brkBin u2:val="before"/> <u2:brkBinSub u2:val="--"/> <u2:smallFrac u2:val="off"/> <u2:dispDef/> <u2:lMargin u2:val="0"/> <u2:rMargin u2:val="0"/> <u2:defJc u2:val="centerGroup"/> <u2:wrapIndent u2:val="1440"/> <u2:intLim u2:val="subSup"/> <u2:naryLim u2:val="undOvr"/> </u2:mathPr> </u1:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <u3:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <u3:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <u3:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <u3:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </u3:LatentStyles> </xml><![endif]-->ما قولكم بارك الله فيكم فيمن يستدين للذهاب للعمرة في رمضان وقضاء رمضان هناك علما بأنه قد أدى العمرة الواجبة والحج سابقا . أصبح يحدث في هذه الأيام عندنا أن الناس يتسابقون لقضاء رمضان في السعودية وبعضهم يستدين حتى يذهب هناك ويقولون ان الانسان لايحس بطعم العبادة والصيام الا فى السعودية.
جزاكم الله خيرا وبارك فى علمكم<o:p></o:p>

ابو محمد عبدالدائم الأثري
23-07-2010, 03:16AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني ..

هل بإمكاني أن ادفع رشوة لأنال بها رخصة قيادة .. لأنهم يطلبون مني
حلق لحيتي قبل دخولي على إختبار القيادة ؟

وبارك الله فيك

خليفة فرج السلفى
23-07-2010, 03:34AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا فضيلة الشيخ سائله تسئل
إمرأه متزوجة وزوجها لم يرها منذو عشرة سنين مع العلم أنهم فى منطقة واحدة ولم يطلقها ولم ينجب منها أولاد وقد توفي هذا الرجل هل على المرأه عدة
وجزاكم الله خيرا

أبو لينة توفيق السلفي
23-07-2010, 04:21PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم سائلة تقول

"شيخنا بارك الله فيكم هل يجوز أن يجري طبيب مختص عملية للمرأة بحجة أن المدينة التي تعيش فيها هذه المرأة لا توجد فيها طبيبة مختصة وأهلها لا يستطيعون نقلها لمدينة أخرى توجد فيها طبيبة مختصة تزيد تكاليف سفرها مع المحرم وإقامة المحرم في الفندق"

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهر بن ظافر القحطاني
24-07-2010, 01:37PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كانت العملية ضرورية لألم لايزول الى بها أومايؤول السكوت عنه من تفاقم وهلاك فلابأس ولكن مع الحرص ألا يكشف الا موطن الداء فالضرورة تقدر بقدرها زمانا ومكانا ولايخلو بها ويكون مؤمونا بعيدا عن مواطن الريب فلابأس0

ماهر بن ظافر القحطاني
24-07-2010, 01:52PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كانوا لايعطونك رخصة الا بهذا فاصبر على استخراجها حتى يفرج الله عنكم فاذا اضطروك وشقوا عليك وطالبوك فاعطيتهم مايدفع عنك حلق اللحية فاعطهم والاثم عليهم على ماذهبت اليه طائفة ان في مثل هذه الحال الاثم على الاخذ0

أبو عبد الودود عيسى البيضاوي
24-07-2010, 09:33PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا أحسن الله إليكم ،يقوم بعض أعضاء المنتديات بنقل بعض البحوث العلمية أو بعض الفوائد أو يتصرفون فيها ثم ينقلونها و يكتفون بعد ذلك بكتابة " منقول " ، بدون ذكر صاحب الموضوع الأصلي و لا شيء،هل يصح هذا الفعل أم أنه من الخيانة العلمية ؟

أبو شهد ونيس جاد الله
25-07-2010, 04:43AM
السلام عليكم ورحمة الله كيف حالك ياشيخ وفقك الله عندنا في ليبيا في صلاة التراويح غالب مساجدنا يقوم بعض المأمومين ببعض البدع بين ركعات التراويح والإمام عادةً يكون غير راضي عن ذلك ولايشاركهم في ذلك ولكنهم يشغبون علينا فهل نصلي معهم التراويح مع العلم أنه لايوجد مسجد سنة نصلي فيه وجزاك الله خيرا نود توجيه نصيحة وفقك الله مع العلم أنه حتى بعد صلاة الجنازة يفعلون البدع

أبو شهد ونيس جاد الله
25-07-2010, 04:52AM
السلام عليكم وفقك الله يقول السائل أنه أخذ قرض ربوي منذ عام ولايزال القرض في المصرف فهل عليه زكاة وجزاك الله خيرا

ماهر بن ظافر القحطاني
25-07-2010, 10:59AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لابأس بذلك مادام أنه نسبه للكاتب بقوله منقول ولم يتصرف في كلامه تصرف يخالف كلامه وبيانه

ماهر بن ظافر القحطاني
25-07-2010, 11:41AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال بن عمرلصاحبه لما سمع رجل يثوب في المسجد بالصلاة لانقعد في مسجد فيه بدعة فصلاتكم في بيوتكم خير لكم وقد كان عمر يصلي في البيت والصلاة في المنزل لمن كان قائا أفضل فكيف مع البدع وانما هي نافلة
روى البخاري في صحيحه حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

ماهر بن ظافر القحطاني
25-07-2010, 12:30PM
هذا الأثر الموقوف عن أنس فيه
أبو أمية هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي الحافظ قال ابن حبان دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب أخطأ فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا بما حدث من كتابه


ويرويه عنه محمد بن يعقوب الأصم أبو العباس
فإسناد هذا الأثر ضعيف وقيل هو كثير الوهم والتأويل فرع التصحيح وحيث أنه لايصح فلايشتغل بحكمه

وأما قوله
ويضعه من فيه على ظهر كفه ثم يلقيه

فهذا خرجه أبو داود باسناد حسن فقال
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ مَنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ طَعَامًا فَذَكَرَ حَيْسًا أَتَاهُ بِهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ فَنَاوَلَ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَأَكَلَ تَمْرًا فَجَعَلَ يُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةُ وَالْوُسْطَى فَلَمَّا قَامَ قَامَ أَبِي فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ

ماهر بن ظافر القحطاني
25-07-2010, 12:31PM
والظاهر أنه فعل ذلك لما أكل التمر وأخرجه من فيه

ابو محمد عبدالدائم الأثري
25-07-2010, 02:56PM
بارك الله فيك شيخنا
وهذا النهي
هل يحمل على غيرها من الفواكه التي لها نوى

ماهر بن ظافر القحطاني
26-07-2010, 11:46AM
لم اسمع ولاأعلم غير التمر أنه نقل فيه شيء

ماهر بن ظافر القحطاني
26-07-2010, 11:48AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم عليها العدة أربعة أشهر وعشر إن كان هاجرا لها ولم يطلقها حتى مات 0

ماهر بن ظافر القحطاني
26-07-2010, 11:53AM
بسم الله الرحمن الرحيم
القرض الربوي خبيث وملعون آكل الربا والله طيب لايقبل الا طيبا فلا يزكي المال الخبيث النتن روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وَقَالَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ

ماهر بن ظافر القحطاني
26-07-2010, 12:01PM
بسم الله الرحمن الرحيم
نصيحتي لمثل هذا أن يترك الاستدانة فإن في الدين شغل للذمة وهو مكروه ألا إذا كان يجد سدادا وله وفرة من مال يقدر بها إذا حل الاجل على السداد مادام أنه أدى ماأوجب الله عليه على أن الحج والواجب والعمرة لايجبان الا لمن استطاع إليه سبيلا
فعن
عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها قالوا وما ذاك يا رسول الله قال الدين
رواه أحمد واللفظ له وأحد إسناديه ثقات وأبو يعلى والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الإسناد وصححه الالباني

أم الحميراء السلفية
26-07-2010, 01:38PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أحسن الله إليكم،
قد علمنا أن تكرار العمرة من البدع المحدثة ، فهل يصبُّ هذا فيمن اعتمر مثلاً عن نفسِه ثم اعتمر عن شخص آخر متوفٍ؟

وجزاكم الله عنّا كل خير.

أبو همام فوزي
26-07-2010, 03:14PM
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد :
هل هناك ماورد فى الصلاة ركعتين قبل الخروج و دخول ؟ وإذا ثبث أنا أخرج كثيرا و أدخل كثير وخاصة لصلواة الخمس فهل لى أن أصلي فى كل دخول وخروج حتى لغير صلاة ؟

ماهر بن ظافر القحطاني
27-07-2010, 12:29PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كنت تعني مارواه بن المبارك في الزهد فقال أخبرنا الأوزاعي : أخبرني عثمان بن أبي سوادة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :صلاة الأوابين ، أو قال : صلاة الأبرار ركعتين إذا دخلت بيتك ، وركعتين إذا خرجت ) .

فهذا كما ذكر العلامة الألباني ضعيف لإرساله ، ورجاله ثقات .

ماهر بن ظافر القحطاني
27-07-2010, 01:41PM
بسم الله الرحمن الرحيم

إذا اعتمر وفرغ من عمرته ثم بدا له أن يعتمر عن والده أو والدته فله ذلك ولكن يعتمر من حيث أنشأ كما جاء في الحديث ومن كان دون ذلك فمحله من حيث أنشأ
وهذا بدت له العمرة كعائشة كانت آفاقية ثم بدت لها العمرة وهي في مكة فامر النبي صلى الله عليه وسلم أن تخرج الى الحل وحيث أن الاجماع على أنه لا بد أن يخرج إلى الحل فليخرج الى الحل ويأتي بالعمرة عن المتوفى
وهذا الذي سمعت شيخنا المحدث علامة الشام ناصر السنة يفتي به

أبو أحمد زياد الأردني
27-07-2010, 10:25PM
سؤال من ليبيا :
شيخنا بارك الله فيكم ، حددت ليبيا دخول شهر رمضان، وعدد أيامه هذه السنة فيا شيخ كيف يكون صيامنا وهل يكون صيامنا مع السعودية سرا خوفا من الفتنة؟

أبو أحمد زياد الأردني
27-07-2010, 10:28PM
سؤال من ليبيا :
شيخنا بارك الله فيكم ،
شخص يمارس العادة السرية وينام في الليل فنرجو منكم النصيحة له؟

أبو أحمد زياد الأردني
27-07-2010, 10:30PM
سؤال من ليبيا :
ما نصيحتكم شيخنا لمن لا يصلي ؟

ماهر بن ظافر القحطاني
28-07-2010, 02:06PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين وصلي اللهم على النبي الأمين وأصحابه الأكرمين ومن تبعهم إلى يوم الدين
كيف يترك الصلاة رجل عاقل وهو يعلم أن الله ماجعل لبشر حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم الخلد بل كل ابن انثى وان طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول وابلغ من هذا قول الله تعالى وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد وأنه محشور إلى الله فليتقه وليصل الصلاة التي فرضها الله عليه وليحافظ على طهورها وركوعها وخشوعها وواجباتها وشروطها جماعة في أوقاتها فإن من تركها كفر قال تعالى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون
روى البخاري في صحيحه عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَالَ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ثُمَّ قَالَ أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ أَلَا وَإِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ فَيُقَالُ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ
فكيف يدعها وهو يعلم أن الله سيكلمه فيحاسبه بكتاب لايغادر صغيرة ولاكبيرة الا أحصاها لايظلمه ولايبخسه وسيكون أول ما يحاسبه عليه الصلاة فيحاسبه بنفسه سبحانه ليس بينه وبينه ترجمان فلايقدر على الكذب ويقول صليت كما كان يكذب على صالح عشيرته يشهد عليه جلده ورجله ويده ويختم على فيه والله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور

روى الترمذي في جامعه عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ
روى البخاري في صحيحه عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
إن تارك الصلاة كافر كما روى الترمذي في جامعه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلَاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
روى الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنْ الْأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلَاةِ
قال تعالى وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
وروى مسلم في صحيحه عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

والمنافقون هم الذين يضيعون الصلاة ولايقومون لها إلا وهم كسالى ومن تشبه بقوم فهو منهم وقد توعد الله بمن أخرج الصلاة عن وقتها بالويل فكيف بمن تركها فقال ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون
وقال في المنافقين لايقومون إلى الصلاة إلا وهم كسالى يراءون الناس ولايذكرون الله إلا قليلا0

فليسرع للقيام بركن الاسلام العظيم بعد الشهادتين وتحقيق التوحيد فلموت أسرع فلو أنه عرف فائدة الصلاة ماضيعها وأنها راحة القلب وبهجته ونعيمه تريح النفس ويغفر بها الذنب
روى أبوداود في سننه عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ مِنْ خُزَاعَةَ لَيْتَنِي صَلَّيْتُ فَاسْتَرَحْتُ فَكَأَنَّهُمْ عَابُوا عَلَيْهِ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا بِلَالُ أَقِمْ الصَّلَاةَ أَرِحْنَا بِهَا

روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ قَالُوا لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا قَالَ فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا0

روى الطبراني في الكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه
2520 - " يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول : يا بني آدم قوموا فأطفئوا عنكم ما أوقدتم
على أنفسكم . فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من أعينهم ، و يصلون فيغفر لهم ما
بينهما ، ثم توقدون فيما بين ذلك ، فإذا كان عند صلاة الأولى نادى : يا بني آدم
قوموا فأطفئوا ما أوقدتم على أنفسكم ، فيقومون فيتطهرون و يصلون فيغفر لهم ما
بينهما ، فإذا حضرت العصر فمثل ذلك ، فإذا حضرت المغرب فمثل ذلك ، فإذا حضرت
العتمة فمثل ذلك ، فينامون و قد غفر لهم ، ثم قال : فمدلج في خير و مدلج في شر

مالي أراك معرضا عن مافيه نجاتك إلى الله يوم القيامة من النار التي فضلت على نار الدنيا بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها وعن راحة قلبك ومغسلة ذنوبك والصلة برك الذي خلقك وأنعم عليك بسائر النعم وانما تؤديها في نحو أربعين دقيقة من أربعة وعشرين ساعة في يومك وليلتك استكثرت على خالقك والمنعم عليك أن تتعبده بما فرضه الله عليك في نحو نصف ساعة من أربع وعشرين إنك إذن لمن الخاسرين

كيف تصبر على نار الآخرة وقد فضلت على نار الدنيا تسعة وستين جزءا قال تعالى فما أصبرهم على النار كيف وأنت إذا تركتها في تلك النار من الخالدين لأنك من الكافرين كما أخبر الرسول الامين فقال من ترها فقد كفر
روى مسلم في صحيحه عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا
" .

أبو محمد أحمد بوشيحه
28-07-2010, 11:29PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا أبو عبد الله كيف حالكم نسأل الله أن يثبتكم على الكتاب والسنة وأن يثيبكم على ما تبذلونه من جهود في نشر السنة



سؤال من ليبيا : شيخنا لدينا عادة في بلادنا تحدث في المناسبات كالأفراح وكذلك عندما يرزق أحدهم بالأولاد وكذلك عند حدوث بعض الحوادث وكذلك في المآتم وهي غالباً تنتشر بين النساء والرجال كل على حدة وهي إهداء أموال أو الشياه وكذلك الهدايا من الذهب والمجوهرات وغيرها ولكن شيخنا غالبا ما تكون هذه الهدايا كالمشترطة أي أن غالب النساء لا يقمن باهداء الهدايا الا لمن قام باهاءها أي كصورة الدين او القرض يعني لا يهدين إلا من أهدى لهن وكذالك الرجال .. فهل تدخل هذه الصورة في النهي كل قرض جلب فائدة فهو ربا .. ولكن البعض لا يشترط بل يهدي أي احد دون اشتراط ان يمنح من منحه من قبل ..

بارك الله فيكم وبعلمكم ونسأل الله ان يزيدكم بسطة في العلم وأن يزيدكم رفعة بما تنشرون السنة

ماهر بن ظافر القحطاني
29-07-2010, 10:20AM
بسم الله الرحمن الرحيم

إذا أهداه وتبرع له بالهدية فليجعل ذلك عملا بحديث تهادوا تحابوا
فإنه يؤجر عليها
فمن دفع هدية لإنسان مسلم ولم يشترط أن ترجع له فقد أحسن
ولاأرى أن يهدي ليرجعها له لأنه حينئذ تكون فقدت معنى الاهداءالسني الذي هو للتحاب والمودة

ماهر بن ظافر القحطاني
29-07-2010, 11:55PM
بسم الله الرحمن الرحيم

صف لي المتجر هل هو عدة حجر أو حجرة كبيرة وماذا هو عمله فيها

ماهر بن ظافر القحطاني
30-07-2010, 12:32AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نصيحة لمن يمارس هذه العادة المذمومة اللذة المحمومة أن يتوب إلى الله فإنه سرف بماء الحياة أن يلقى في الحمام وبلادة بالمرء أن يتلذذ بنفسه فلايغار والله يغار وغيرته أن تنتهك محارمه
قال تعالى والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
استبط الشافعي منها تحريم الاستمناء
فليستحيي المستمني من نظر رب الأرض والسماء

ماهر بن ظافر القحطاني
30-07-2010, 10:23PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لايجوز الإعتداد بالحسابات الفلكية في حساب دخول الشهر بالإجماع لماروى البخاري صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما
فصوموا مع أقرب دولة تعلن الرؤية البصرية الشرعية ولو سرا اذا خفتم على انفسكم الفتنة 0