المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أقرأ القرآن بتدبر أحياناً ولا أتدبره أحيانا أخرى فما قولكم شيخنا؟


ابوعبدالرحمن
23-05-2009, 09:30PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ياشيخ سؤالى احيانا اقراء القران واكون ملهوفا لقراءته فأستمتع واتدبره بقدر الاستطاعة ولكن احيانا اقرأ القران لمجرد اننى تعودت ان اقرأ القران فهل ماافعله اأثم به (اعنى قراءة بدون تدبر )؟

ماهر بن ظافر القحطاني
27-05-2009, 10:52AM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال أبو بكر الطرطوشي صاحب كتاب الحوادث والبدع والمتوفى في القرن السادس ومما أحدثه أهل هذا الزمن أنهم صاروا يقرءون القرءآن ولايتفقهوا فيه ولايتدبروا معانيه

أقول فكيف لوراى أبوبكر رحمه الله واقع الأمة اليوم إلا مارحم الله
قال تعالى كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته
فما انزل إلا للتدبر والعمل بعد التلاوة قال تعالى مثل الذين حملوا التوارة ثم لم يحملوها كثمل
الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله

ولقد قرأ بن عمر البقرة في ثمان سنوات يتدبرها ويتفقه في أحكامها فتعلم عامعا وخاصها محمكها ومتشابتها

قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثونا الذين كانوا يقرؤننا القرآن كعثمان بن عفان أنا لانتجاوز العشر آيات حتى نتعلم مافيها من علم وعمل فتعلمنا القرآن والعلم والعمل

ومع ذلك له بكل حرف حسنة حتى لو ماتدبر ولكن من ترك التدبر فاته خير كثير
فإنه لو قدر أن قوما أعطوا كتابا في الطب فحفظوه ولم يدرسوا مافيه طبا

وينبغي أن تكون له نية عند القرآءة بأعتقاد أن يطيع الله بقراءة كلامه فه بكل حرف حسنة

ماهر بن ظافر القحطاني
27-05-2009, 10:54AM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال أبو بكر الطرطوشي صاحب كتاب الحوادث والبدع والمتوفى في القرن السادس ومما أحدثه أهل هذا الزمن أنهم صاروا يقرءون القرءآن ولايتفقهوا فيه ولايتدبروا معانيه

أقول فكيف لوراى أبوبكر رحمه الله واقع الأمة اليوم إلا مارحم الله
قال تعالى كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته
فما انزل إلا للتدبر والعمل بعد التلاوة قال تعالى مثل الذين حملوا التوارة ثم لم يحملوها كثمل
الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله

ولقد قرأ بن عمر البقرة في ثمان سنوات يتدبرها ويتفقه في أحكامها فتعلم عامعا وخاصها محمكها ومتشابتها

قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثونا الذين كانوا يقرؤننا القرآن كعثمان بن عفان أنا لانتجاوز العشر آيات حتى نتعلم مافيها من علم وعمل فتعلمنا القرآن والعلم والعمل

ومع ذلك له بكل حرف حسنة حتى لو ماتدبر ولكن من ترك التدبر فاته خير كثير
فإنه لو قدر أن قوما أعطوا كتابا في الطب فحفظوه ولم يدرسوا مافيه طبا

وينبغي أن تكون له نية عند القرآءة بأعتقاد أن يطيع الله بقراءة كلامه فله بكل حرف حسنة

روى الترمذي عن مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ