هل تناول مشربين أو أكثر في وعاء واحد منهي عنه ؟

[أبو عبدالله ابن إبراهيم]

فضيلة الشيخ ، هل في تناول مشروبين مختلفين فأكثر في وعاء واحد نهي ؟ مثلاً عصير خوخ مع عصير كمثرى ، وهكذا .
وهل يجوز تناول ماء الشعير ؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

قد جاء النهي عن شرب الخليطين حتى لايبغي أحدهما على الآخر فيحدث الإسكار وهو مخصوص كما قال أبو عبيد
(قال أبو عبيد) فان كان مع البسر تمر فهو الذى يسمى الخليطين وكذلك ان كان زبيبا وتمرا فهو مثله ،


روى النسائي
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ الْفَضِيخِ فَنَهَانِي عَنْهُ قَالَ كَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنِّبَ مِنْ الْبُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ فَكُنَّا نَقْطَعُهُ

وجاء مفسرا في سنن أبي داود أيضا

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا

[ماهر بن ظافر القحطاني]

روى الترمذي
عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا
وجاء عند النسائي
عن هبيرة سمعه من علي يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلقة الذهب وعن الميثرة الحمراء وعن الثياب القسية وعن الجعة شراب يصنع من الشعير والحنطة وذكر من شدته

فهذا يدل على أن ماء الشعير المنهي عنه إذا اشتد وأسكر قليله أو كثيره والله أعلم