ماهر بن ظافر القحطاني
04-03-2004, 02:25PM
إجتماع الشيخ ربيع المدخلي في جلسة هيئة كبار العلماء وإدلائه برأيه حول خروج المشائخ في التلفاز
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد حدثني الشيخ الوالد ربيع ابن هادي المدخلي أن سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله دعاه
يوما لمجلس هيئة كبار العلماء والذي يعقد لتداول بعض مسائل العلم 000وكان المجلس ذلك الوقت
يتكلم عل مسألة ظهور المشائخ في التلفاز 0000فجلس الشيخ عبدالعزيز في المجلس مع الشيخ
ربيع والمشائخ وافتتحت المسألة
وطرحت 000وكأن البعض من الحضور رأى جواز الخروج 000أو كما ذكر لي الشيخ ربيع وفقه
الله ونصره على أهل البدع وأيد بنا وبه السنة 000
فقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز للشيخ ربيع تكلم ياشيخ ربيع
فقال الشيخ رفع الله قدره متكلما بالحق الذي يعتقده ولم تثنيه هيبة المجلس ومن يخالف 000فقال
أرى ألا يخرج المشائخ في التلفاز
وأن يحتفظوا بهيبتهم ومكانتهم بترك الخروج في التلفاز وليقتصروا على نور على الدرب 000
فاستحسن بعض المشائخ رأيه وهو الشيخ صالح اللحيدان كما حدثني الشيخ ربيع 000وقال لي وقد
وقعت ذلك اليوم مكانته في نفسي 0000
قلت وصدق الشيخ ربيع ففي التلفاز تظهر بعد ظهور الشيخ يعظ ويفتي برنامج رقص ومجون
وقصص حب وعشق وسفور لابرنامجا مستقلا كإذا عة القران فيذهب ربما برد هذا حر ذلك 000فأين
هيبة الشيخ وبعده برنامج ماجن سافر وأثناءه دعايات السوء كما في القنوات00وما النتيجة يندر من
تجد عاصيا قاعدا أمام شيخ في التلفاز أو القنوات الفضائية خاصة إهتدى وماظنكم بمسرح يفتتح
لبرنامج تأتي فيه مسرحية 0000ثم بعد قليل أغنية ثم بعد قليل شيخ يفتي ويعظ فهل ستبقى له في
خضم هذه التخليطات هيبة ليسمع كلامه 0000
وأما من قال ألغيه إلا وقت ظهور المشايخ فنقول كما قال العلامة الألباني إن له شدة في الإفتتان 00
أي لاتوجد في مثل الراديو 000إلخ
ثم أن كبار المشايخ حفظهم الله الأئمة في هذا العصر قد نصوا على أن التصوير بالكاميرا والفيديو
والقنوات والتلفاز 00والرسم اليدوي شيء واحد داخل في قوله صلى الله عليه وسلم لعن الله
المصورين 000أشد الناس عذابا الذين يضاهون بخلق الله 000ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا
كلخقي 000
كالشيخ العلامة عبدالعزيز ابن باز والشيخ المحدث الفقيه ناصر الدين الألباني والشيخ صالح الفوزان
وإن خالفهم غيرهم
وبعضهم رأى أنه يخرج للدعوة 000ولكن أقول إن النهي شديد
فالمسألة لعن 000وكون الفاعل للتصوير أشد الناس عذابا فلايتعاونن مع المصورين الذين يضاهون بخلق الله
وقد قال الإمام أحمد النهي أشد من الأمر 0
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم إذا نهيتكم عن نهي فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه
ماستطعتم 0
فعند الأمر قال مااستطعتم وعند النهي قال فاجتنبوه فهو أشد
وقد إشتد الشارع في النهي على المصورين وإن أمر بالدعوة إلى الله فقال أدعوا إلى سبيل ربك
بالحكمة والموعظة الحسنة00000ولكن النهي أشد لأنه قال فاجتنبوه فينبغي أن يحتاط المسلم أشد
الإحتياط ويقدمه على الأمر كما قال أحمد النهي أشد من الأمر 000ولو على سبيل من اتقى الشبهات
فقد استبرأ لدينه وعرضه 000ومن الشبهات كما قال بعض العلماء بالنسبة للعامي وأقول لمن أيضا
لايملك آلة الترجيح ترك النهي وتقديم الحاضر على المبيح 000فلا يضره لو ترك التصوير 000وويل
له إذا قنع بالحجج الناهية عن تركه واتبع المشايخ المجيزين لموافقة هواه بغير هدى ولا كتاب منير فإن الهوى يصد عن الحق
قال تعالى ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير 000الآية
ومن صار يخرج الآن في هذه الشاشات00أهل البدع وبكثرة 00عمرو خالد والزنداني والقصاصون
والسقاف 000وإذا خرج صاحب سنة فلا ينكر إلا بقدر مالايتنافى مع سياسة الشاشات إلا في النادر
000وربما سيقتني أهل الصلاح التلفاز والقنوات لمتابعة الشيخ فيفتنوا 000وقد قرأت أنه حصل مثل هذا والعهدة
على المؤلف
وقد قال ربنا في الخمر يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر
من نفعهما0000((هكذا دمرت حياته قناة الجزيرة ))0
ولاينبغي مؤاخذة من أخذ على يد من تصدى لمثل هذه المسألة الخطيرة بلاعلم
بل ينبغي الإحتياط لدين الله وترك العجلة فيه فإنها من الشيطان ومن إتقى الشبهات فقد استبرأ لدبنه
وعرضه
وقد من الله علي وكتبت أوجه في بيان أن ماذهب إليه الشيخ ربيع من المنع للدعاة أن يظهروا في الشاشة أرجح بلغت ربما خمسة عشر وجه فلتراجع ولتحرى مراجعها الحق وليعلم أن نور الله لايهدى لصاحب هوى أو عاصي0
0نسأل الله أن يوفق الجميع للتمسك بالسنة ونصرتها والله أعلم والحمدلله رب العلمين0
وكتبه / أبو عبدالله ماهر ابن ظافر القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فقد حدثني الشيخ الوالد ربيع ابن هادي المدخلي أن سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله دعاه
يوما لمجلس هيئة كبار العلماء والذي يعقد لتداول بعض مسائل العلم 000وكان المجلس ذلك الوقت
يتكلم عل مسألة ظهور المشائخ في التلفاز 0000فجلس الشيخ عبدالعزيز في المجلس مع الشيخ
ربيع والمشائخ وافتتحت المسألة
وطرحت 000وكأن البعض من الحضور رأى جواز الخروج 000أو كما ذكر لي الشيخ ربيع وفقه
الله ونصره على أهل البدع وأيد بنا وبه السنة 000
فقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز للشيخ ربيع تكلم ياشيخ ربيع
فقال الشيخ رفع الله قدره متكلما بالحق الذي يعتقده ولم تثنيه هيبة المجلس ومن يخالف 000فقال
أرى ألا يخرج المشائخ في التلفاز
وأن يحتفظوا بهيبتهم ومكانتهم بترك الخروج في التلفاز وليقتصروا على نور على الدرب 000
فاستحسن بعض المشائخ رأيه وهو الشيخ صالح اللحيدان كما حدثني الشيخ ربيع 000وقال لي وقد
وقعت ذلك اليوم مكانته في نفسي 0000
قلت وصدق الشيخ ربيع ففي التلفاز تظهر بعد ظهور الشيخ يعظ ويفتي برنامج رقص ومجون
وقصص حب وعشق وسفور لابرنامجا مستقلا كإذا عة القران فيذهب ربما برد هذا حر ذلك 000فأين
هيبة الشيخ وبعده برنامج ماجن سافر وأثناءه دعايات السوء كما في القنوات00وما النتيجة يندر من
تجد عاصيا قاعدا أمام شيخ في التلفاز أو القنوات الفضائية خاصة إهتدى وماظنكم بمسرح يفتتح
لبرنامج تأتي فيه مسرحية 0000ثم بعد قليل أغنية ثم بعد قليل شيخ يفتي ويعظ فهل ستبقى له في
خضم هذه التخليطات هيبة ليسمع كلامه 0000
وأما من قال ألغيه إلا وقت ظهور المشايخ فنقول كما قال العلامة الألباني إن له شدة في الإفتتان 00
أي لاتوجد في مثل الراديو 000إلخ
ثم أن كبار المشايخ حفظهم الله الأئمة في هذا العصر قد نصوا على أن التصوير بالكاميرا والفيديو
والقنوات والتلفاز 00والرسم اليدوي شيء واحد داخل في قوله صلى الله عليه وسلم لعن الله
المصورين 000أشد الناس عذابا الذين يضاهون بخلق الله 000ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا
كلخقي 000
كالشيخ العلامة عبدالعزيز ابن باز والشيخ المحدث الفقيه ناصر الدين الألباني والشيخ صالح الفوزان
وإن خالفهم غيرهم
وبعضهم رأى أنه يخرج للدعوة 000ولكن أقول إن النهي شديد
فالمسألة لعن 000وكون الفاعل للتصوير أشد الناس عذابا فلايتعاونن مع المصورين الذين يضاهون بخلق الله
وقد قال الإمام أحمد النهي أشد من الأمر 0
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم إذا نهيتكم عن نهي فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه
ماستطعتم 0
فعند الأمر قال مااستطعتم وعند النهي قال فاجتنبوه فهو أشد
وقد إشتد الشارع في النهي على المصورين وإن أمر بالدعوة إلى الله فقال أدعوا إلى سبيل ربك
بالحكمة والموعظة الحسنة00000ولكن النهي أشد لأنه قال فاجتنبوه فينبغي أن يحتاط المسلم أشد
الإحتياط ويقدمه على الأمر كما قال أحمد النهي أشد من الأمر 000ولو على سبيل من اتقى الشبهات
فقد استبرأ لدينه وعرضه 000ومن الشبهات كما قال بعض العلماء بالنسبة للعامي وأقول لمن أيضا
لايملك آلة الترجيح ترك النهي وتقديم الحاضر على المبيح 000فلا يضره لو ترك التصوير 000وويل
له إذا قنع بالحجج الناهية عن تركه واتبع المشايخ المجيزين لموافقة هواه بغير هدى ولا كتاب منير فإن الهوى يصد عن الحق
قال تعالى ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير 000الآية
ومن صار يخرج الآن في هذه الشاشات00أهل البدع وبكثرة 00عمرو خالد والزنداني والقصاصون
والسقاف 000وإذا خرج صاحب سنة فلا ينكر إلا بقدر مالايتنافى مع سياسة الشاشات إلا في النادر
000وربما سيقتني أهل الصلاح التلفاز والقنوات لمتابعة الشيخ فيفتنوا 000وقد قرأت أنه حصل مثل هذا والعهدة
على المؤلف
وقد قال ربنا في الخمر يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر
من نفعهما0000((هكذا دمرت حياته قناة الجزيرة ))0
ولاينبغي مؤاخذة من أخذ على يد من تصدى لمثل هذه المسألة الخطيرة بلاعلم
بل ينبغي الإحتياط لدين الله وترك العجلة فيه فإنها من الشيطان ومن إتقى الشبهات فقد استبرأ لدبنه
وعرضه
وقد من الله علي وكتبت أوجه في بيان أن ماذهب إليه الشيخ ربيع من المنع للدعاة أن يظهروا في الشاشة أرجح بلغت ربما خمسة عشر وجه فلتراجع ولتحرى مراجعها الحق وليعلم أن نور الله لايهدى لصاحب هوى أو عاصي0
0نسأل الله أن يوفق الجميع للتمسك بالسنة ونصرتها والله أعلم والحمدلله رب العلمين0
وكتبه / أبو عبدالله ماهر ابن ظافر القحطاني