غسان بن أحمد بن عفي
09-03-2016, 09:39AM
ولاتقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث في حكم النعس اثناء القيادة للسيارة وترك القيادة اثناءه حتى يذهب النوم
بسم الله الرحمن الرحيم
عباد الله ان حفظ النفس من الضرر وبذل السبب لذلك
من الضروريات الخمس
ولاسيما عند تحقق الهلاك على غلبة الظن
قال تعالى ولاتقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
وقد تساهل كثير من الناس بالقيادة اثناء النعس فكم هلك من اب تيتم صبيانه من بعده وتدهورت اسرته لاصابته في حياته
وكما من اموال ذهبت وسيارات قد عطبت واحترقت وتقلبت فهلك راكبوها او تعطلت اعضاءهم
ولاشك ان القيادة اثناء النعس ذريعة للهلاك
وعندي حديث
في السلامة المرورية لعل الله ينفع به واكون قد اصبت الحق في الاستنباط منه
يمنع شرعا القيادة اثناء النعس
حديث
اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد
فانه لايدري
يذهب يدعو الله فيسب
نفسه
اي يدعو الله على نفسه
كما قال شراح الحديث
فاقول
مفسدة النعس عند القيادة اشد
ففيها مخالفة لولي الامر
والهلاك كالمتحقق غالبا
مع ان الدعاء على النفس
بالهلاك
للنعس قد يستجاب وقد لايستجاب
ورحمة الله سبقت غضبه
فهو يدعو على نفسه وهو لايشعر
وقد يؤذيها
واما انحراف السيارة بعد النعس والنوم فالغالب تحقق خطره ومفسدته
وحصول الضرر والهلاك للنفس او عطبها بالكلية
غالب
الا ان يحفظ الباري
فالنصيحة لهذا السائق
ان يجنب السيارة في مكان امن
وينام
حتى يعقل ويركز بالطريق
لان مضيه بالسير مقامرة بدنية
وهي اشد من المالية وقد حرمةالله الميسر
او ياخذ قهوة ان طار نومه
عند التوقف تكون مضاعفة في تركيزها ولايمشي حتى تهضم وتصل لمركز المخ بعد عشرين او نصف ساعة
ولايكسر شدتها بخلطها بالحليب لانه مسهل للنعس والاسترخاء والنوم
كما هو معلوم
اللهم احفظ انفسنا واموالنا
من الحوادث وعواقبها
كتبه الناصح
ماهر بن ظافر القحطاني
الثلاثاء1437/5/28
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث في حكم النعس اثناء القيادة للسيارة وترك القيادة اثناءه حتى يذهب النوم
بسم الله الرحمن الرحيم
عباد الله ان حفظ النفس من الضرر وبذل السبب لذلك
من الضروريات الخمس
ولاسيما عند تحقق الهلاك على غلبة الظن
قال تعالى ولاتقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
وقد تساهل كثير من الناس بالقيادة اثناء النعس فكم هلك من اب تيتم صبيانه من بعده وتدهورت اسرته لاصابته في حياته
وكما من اموال ذهبت وسيارات قد عطبت واحترقت وتقلبت فهلك راكبوها او تعطلت اعضاءهم
ولاشك ان القيادة اثناء النعس ذريعة للهلاك
وعندي حديث
في السلامة المرورية لعل الله ينفع به واكون قد اصبت الحق في الاستنباط منه
يمنع شرعا القيادة اثناء النعس
حديث
اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد
فانه لايدري
يذهب يدعو الله فيسب
نفسه
اي يدعو الله على نفسه
كما قال شراح الحديث
فاقول
مفسدة النعس عند القيادة اشد
ففيها مخالفة لولي الامر
والهلاك كالمتحقق غالبا
مع ان الدعاء على النفس
بالهلاك
للنعس قد يستجاب وقد لايستجاب
ورحمة الله سبقت غضبه
فهو يدعو على نفسه وهو لايشعر
وقد يؤذيها
واما انحراف السيارة بعد النعس والنوم فالغالب تحقق خطره ومفسدته
وحصول الضرر والهلاك للنفس او عطبها بالكلية
غالب
الا ان يحفظ الباري
فالنصيحة لهذا السائق
ان يجنب السيارة في مكان امن
وينام
حتى يعقل ويركز بالطريق
لان مضيه بالسير مقامرة بدنية
وهي اشد من المالية وقد حرمةالله الميسر
او ياخذ قهوة ان طار نومه
عند التوقف تكون مضاعفة في تركيزها ولايمشي حتى تهضم وتصل لمركز المخ بعد عشرين او نصف ساعة
ولايكسر شدتها بخلطها بالحليب لانه مسهل للنعس والاسترخاء والنوم
كما هو معلوم
اللهم احفظ انفسنا واموالنا
من الحوادث وعواقبها
كتبه الناصح
ماهر بن ظافر القحطاني
الثلاثاء1437/5/28