غسان بن أحمد بن عفي
18-08-2014, 05:57PM
استاذنت شيخنا العلامة ربيع بن هادي
في الرد على مابلغ الشيخ عبيد من تشغيب فاذن ولله الحمد
واحذروا طريقة اهل الهوى فهم ينشرون مايحبون
ويدعون مايكرهون
فلماذا
تركوا
ثناء العلامة الشيخ ربيع
وتمسكوا بما ابهم من كلام غيره بلا تفسير
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان حول مايقوم به بعض المجاهيل
ممن يصطاد في الماء العكر
من نشر بيانات مبهمات عني
مقصودها
تحريش المستفيدين وتنفيرهم من دعوتنا وتوعير الطريق وقطعه
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإدا هو زاهق
ولكم الويل مما تصفون
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
قال الشافعي
واجمعت الامة من لدن رسول الله
ان من تبينت له سنة فليس له ان يدعها لقول أحد كائن من كان
قال شيخ الاسلام
اذا اختلف اهل العلم فلايجعل قول عالم حجة على عالم إلا بالادلة الشرعية
وفي صحيح البخاري
عن عمار بن ياسر قال ان هذه زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة
وإن الله ابتلاكم بقولها ليعلم بقوله سبحانه تأخذوا ام بقولها
فلا يحل التعصب بعد سماع الحق بعد هذا
وأقول
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
أمابعد
فقد جمع بعض المجاهيل
كلاما لاخوة من الطلبة
يتناقلون
فيما زعموا
قول احد المشايخ
عني وانه لايرى
النصح بي
من غير بيان
وبإبهام من غير تفسير
ومرادهم الإلزام به
على أني سمعت بنفسي من الشيخ المذكور رعاه الله
تسجيلا خلافه
مع معرفتهم بكلام
العلامة صالح الفوزان
والعلامة امام الجرح
والتعديل الشيخ ربيع
المدخلي
وآل الشيخ
والشيخ محيي الدين
والشيخ محمد بازمول
وغيرهم
في الثناء بالخير والعلم
والحمدلله
فدسوه وزووه واختاروا
مايريدون ان صح زعمهم
وتركوا مايعرفون
فطاروا بذلك في الخاص
وشغبوا على الطلاب
وجمعوا من هنا وهناك نفس الكلام المبهم
وبعض مازاده البعض من قضية
حسمت والحمدلله بكلام
العلامة سليمان الرحيلي
بالزام ذلك الاخ بان ينزل بيانا بتبرأتي. من البهتان
فلم يفعل!!
واذكر هؤلاء بكلام قيم للشيخ
العلامة ربيع المدخلي
امام الجرح والذين اتخذوه
ظهريا ولم يرفعوا راسا به
لانه لايوافق اهوائهم فلم
يذكروا ولم ينقلوه
بل وربما اشمئزوا ممن ينقله
ونسبوه لقلة الفهم بمنهج السلف
وهو كلام متين رصين في الرد
على منهج فالح الحربي الضال
المتهور في اسقاط السلفيين
من ذوي العلم المعروفين
وهو انكاره حفظه الله عليه
أنه يذكر جرحا مبهما ويلزم
به من عرف بالسلفية
وقال هذا المنهج قد فرق
السلفيين
فلابد من دراسة للقولين
ومعرفة الحق (انتهى بالمعنى)
فاولا- اقول ان علم القائل
قول من سلف كالذهلي وانه
لم يوصي بالجلوس للبخاري
بل أمر بهجره
رحمه والله وهو شيخ له
مع ماذكر وعلم من الثناء عليه
ولازلنا نفيد من علمه وندرس
كتبه ولم نستوحش منه
مادام انه لم يظهر موجب
الهجر ويتبين رجحانه
علم قوة ماانكره العلامة
الشيخ ربيع
على بقايا فالح الحربي واضرابه
والتي انما هي طريقة مظلمة
لتفريق الصف السلفي كما
ذكر الشيخ ربيع شاءوا أم أبوا
ثانيا- انه يعلم حينئذ من
عمل المحققين أن الجرح
المبهم لايجوز أن يقدم على
التعديل المبهم حتى يظهر
مرجح من جرح مفسر وشرطه
ان يكون بينا يصلح مثله
للاسقاط من السلفية والعلم
والتبديع
وللحافظ بن حجر كلاما قيما في هذا
لان الجارح المبهم قد يذكر
في نفسه جرحا ويراه مسقطا
وليس يكون ذلك راجحا عند
التحقيق ممن يخالفه والاصل
براءة الذمة
من الالزام به
ولذلك لم نسقط البخاري
لابهام الذهلي بالوصية بترك
مجالسته
ثالثا - سمعت تسجيلا مفرغا
بمكتبة الشيخ ربيع في كلامه
حفظه الله عن الحجوري
سئل عن كلام نقلته انا
فقال الشيخ ربيع
ماهر القحطاني ((سلفي قح))
فالحمدلله على فضله
وقال في موضع اخر
ماالمصلحة من اسقاط ماهر القحطاني
وقال في موضع اخر كتابة قال رفع الله قدره
من خير من عرفت من حملة العلم عقيدة ومنهجا
وقال لي شخصيا والله على ماأقول شهيد
وددت أن اجتمع انا وانت
والشيخ محمد بازمول
والشيخ وصي الله
على شرح صحيح مسلم
وهذا اول ماسكن في الفيلل
ا بالعوالي بمكة وكان يسمر
بالحوش حفظه الله
ونقلت له كلام من تكلم في
وسببه فلم يرتضيه
ونقل له كما أخبرني الشيخ
أسامة عطايا في مكالمة
هاتفية كل مايقال عني فلم يرتضيه ويقبله
وقال عمن ترصد بقضية
الزواج وانه كرر وهو كذب وبهتان
هؤلاء سفلة هم
على طريقة
الحزبيين والاوربيين في
الاسقاط
اقول بل اشباه الحدادية
رابعا - نقل لي عبيدالرحمن
الهولندي عن الشيخ عبيد
انه قال الشيخ ماهر
سلفي العقيدة سلفي المنهج
وله مواقف جيدة
في نصرة السلفية
وهناك اشياء نقلت
لي احتاج اجلس معه فيها
واقول
والله اني لا أعرف من نقلها
واذكر ابرزهم ابوبشار الصومالي
كذب على الشيخ وقلب له الامور
وثبت فسقه عندي
بخطبة امرأة هولندية في زمن نكاحها
وخبر الفاسق مردود
وعلى المدعي البينة
وليفصح الثقة الموجب
للتنفير والرجوع للحق
فضيلة وانا واياكم
لعلى هدى أو في ضلال مبين
خامسا - هذا رسائلي ومقالاتي وموقعي
وتسجيلاتي الصوتية كثيرة
ومحاضرات مسجلة ليست قليلة بفضل الله وله سبحانه الحمد والمنة
بين يديكم
فانقلوا لي ماخالفت السلف فيه منها
وهي اما تدريس للتوحيد ومباحثه وادلتهز9
وانكار للشرك
وبيان صوره
او بيان للبدع
الحزبية والخوارج والرافضة
والجهمية.
والحدادية المشغبين
والردود
على اهلها
واصلاح مااستطعت في باب التعبد
من اخطاء
وتجدها في مثل شرح صفة صلاة النبي. للعلامة الالباني واحكام الجنائز
وتدريس لكتب السنة كمسند أحمد
والبخاري والموطأ ومسلم وغيرها
فاذا وجدتم
شيئا يخالف الكتاب والسنة
فنبئوني به
لا رجع عنه
وحق المسلم على
المسلم اذا استنصحه ان
ينصح له كما في الحديث الصحيح
فبينوا بوركتم
فعلى المدعي البينة
سادسا - توجهت بالخطاب
العام بتوتر
للاخ سنيقرة الجزائري
والذي ابهم واتهم
فقال عنده
اخلاقيات
فقلت ماهي فلم يجب
فما اصنع
بمن يلقي بالكلام
على عواهنه
وهو عرض المسلم بلا تثبت
ايليق ان يجرح بهذا المبهم
والذي يحتمل امور خطيرة
فلو صدق لاجاب
ولو اراد اصل الستر ماافصح
بمثل ذلك المبهم المحتمل
وغيره من الخوة طلبة العلم
مثله يرجع للمبهم قال فلان
من المشايخ قال فلان فاين البرهان
والتفسير
لامجيب!!!!!
قال الشيخ ربيع من ابهم الجرح لصاحب سنة فقيل بين فلم يبين
((فهو مبطل))
سابعا - لو ابهمنا الجرح
والزمنا بالابهام مع من عرف
بالسلفية وثناء الاكابر
منهم
لايكاد يسلم أحد
فقد جاءني مثلا بعض الطلاب
من أمريكا في مسجدي
والله على
مااقول شهيد
يسألوني عن كلام مسجل فيه
تحذير الشيخ صالح الفوزان من اشيخ عبيد
الجابري
وقوله.
(( اتركوه))
هل نتركه فقلت كلا
لم اجد تفسيرا
فلا شك
ان الشيخ
عبيد والد فاضل
ونحبه ولكن الحق احب الينا
وقد سعى المشغبون لايصال اخبار غير صحيحه له وضخموا مااحتمل وقلبوا الامور
والحق احق ان يتبع
ثامنا - سال
الاخ منصور الزهراني
كما اخبرني
وهو من طلابي
في شقة مفروشة
وقت دورة جدة قبل ثلاث سنوات
الشيخ عبيد مالذي جعلك
تجد على الشيخ ماهر
فقال يبدع بن جبرين
ثم ارسل الشيخ ربيع
ورقة
للشيخ عبيد استلمتها بيدي وسلمتها في المدينة لبعض الاخوة يسلمها للشيخ عبيد
ان اجلس مع الشيخ ماهر لحل امر اوروبا
فارسل لي الشيخ عبيد نقاطا
فاجبته عليها والحمدلله
اخيرا.
اطلب نقلا صريحا
ماالذي خالفت
حقيقة مافي الكتاب والسنة ومنهج لسلف او اعتقادهم
واستحق عليه التنفير
وتوعير الطريق للاستفادة
وقد سألوا اخيرا الشيخ العلامة
ربيع عن دورة تونس
فقال احضروا
واستفيدوا
وارسلني الى ندوة
المجاهدين بالهند لمناصحتهم
فجزاه الله
خيرا ولو وجد مرجحا مفسرا مبدعا مقبول
ا
لا اظنه يسكت مثله رعاه الله
فبينوا لي فالحق احق ان يتبع
ولايجوز عباد الله
التحريش بين ذوي
العلم ومشايخه
واحداث الفتن بينهم
فهذا يمزق الصف
قال تعالى
واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم أعداءا فألف بين قلوبكم فأصبحتم به اخوانا
والله الموفق والهادي لسبل السلام
اخوكم ماهر بن ظافر القحطاني
الأحد1435/10/21
في الرد على مابلغ الشيخ عبيد من تشغيب فاذن ولله الحمد
واحذروا طريقة اهل الهوى فهم ينشرون مايحبون
ويدعون مايكرهون
فلماذا
تركوا
ثناء العلامة الشيخ ربيع
وتمسكوا بما ابهم من كلام غيره بلا تفسير
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان حول مايقوم به بعض المجاهيل
ممن يصطاد في الماء العكر
من نشر بيانات مبهمات عني
مقصودها
تحريش المستفيدين وتنفيرهم من دعوتنا وتوعير الطريق وقطعه
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإدا هو زاهق
ولكم الويل مما تصفون
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
قال الشافعي
واجمعت الامة من لدن رسول الله
ان من تبينت له سنة فليس له ان يدعها لقول أحد كائن من كان
قال شيخ الاسلام
اذا اختلف اهل العلم فلايجعل قول عالم حجة على عالم إلا بالادلة الشرعية
وفي صحيح البخاري
عن عمار بن ياسر قال ان هذه زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة
وإن الله ابتلاكم بقولها ليعلم بقوله سبحانه تأخذوا ام بقولها
فلا يحل التعصب بعد سماع الحق بعد هذا
وأقول
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
أمابعد
فقد جمع بعض المجاهيل
كلاما لاخوة من الطلبة
يتناقلون
فيما زعموا
قول احد المشايخ
عني وانه لايرى
النصح بي
من غير بيان
وبإبهام من غير تفسير
ومرادهم الإلزام به
على أني سمعت بنفسي من الشيخ المذكور رعاه الله
تسجيلا خلافه
مع معرفتهم بكلام
العلامة صالح الفوزان
والعلامة امام الجرح
والتعديل الشيخ ربيع
المدخلي
وآل الشيخ
والشيخ محيي الدين
والشيخ محمد بازمول
وغيرهم
في الثناء بالخير والعلم
والحمدلله
فدسوه وزووه واختاروا
مايريدون ان صح زعمهم
وتركوا مايعرفون
فطاروا بذلك في الخاص
وشغبوا على الطلاب
وجمعوا من هنا وهناك نفس الكلام المبهم
وبعض مازاده البعض من قضية
حسمت والحمدلله بكلام
العلامة سليمان الرحيلي
بالزام ذلك الاخ بان ينزل بيانا بتبرأتي. من البهتان
فلم يفعل!!
واذكر هؤلاء بكلام قيم للشيخ
العلامة ربيع المدخلي
امام الجرح والذين اتخذوه
ظهريا ولم يرفعوا راسا به
لانه لايوافق اهوائهم فلم
يذكروا ولم ينقلوه
بل وربما اشمئزوا ممن ينقله
ونسبوه لقلة الفهم بمنهج السلف
وهو كلام متين رصين في الرد
على منهج فالح الحربي الضال
المتهور في اسقاط السلفيين
من ذوي العلم المعروفين
وهو انكاره حفظه الله عليه
أنه يذكر جرحا مبهما ويلزم
به من عرف بالسلفية
وقال هذا المنهج قد فرق
السلفيين
فلابد من دراسة للقولين
ومعرفة الحق (انتهى بالمعنى)
فاولا- اقول ان علم القائل
قول من سلف كالذهلي وانه
لم يوصي بالجلوس للبخاري
بل أمر بهجره
رحمه والله وهو شيخ له
مع ماذكر وعلم من الثناء عليه
ولازلنا نفيد من علمه وندرس
كتبه ولم نستوحش منه
مادام انه لم يظهر موجب
الهجر ويتبين رجحانه
علم قوة ماانكره العلامة
الشيخ ربيع
على بقايا فالح الحربي واضرابه
والتي انما هي طريقة مظلمة
لتفريق الصف السلفي كما
ذكر الشيخ ربيع شاءوا أم أبوا
ثانيا- انه يعلم حينئذ من
عمل المحققين أن الجرح
المبهم لايجوز أن يقدم على
التعديل المبهم حتى يظهر
مرجح من جرح مفسر وشرطه
ان يكون بينا يصلح مثله
للاسقاط من السلفية والعلم
والتبديع
وللحافظ بن حجر كلاما قيما في هذا
لان الجارح المبهم قد يذكر
في نفسه جرحا ويراه مسقطا
وليس يكون ذلك راجحا عند
التحقيق ممن يخالفه والاصل
براءة الذمة
من الالزام به
ولذلك لم نسقط البخاري
لابهام الذهلي بالوصية بترك
مجالسته
ثالثا - سمعت تسجيلا مفرغا
بمكتبة الشيخ ربيع في كلامه
حفظه الله عن الحجوري
سئل عن كلام نقلته انا
فقال الشيخ ربيع
ماهر القحطاني ((سلفي قح))
فالحمدلله على فضله
وقال في موضع اخر
ماالمصلحة من اسقاط ماهر القحطاني
وقال في موضع اخر كتابة قال رفع الله قدره
من خير من عرفت من حملة العلم عقيدة ومنهجا
وقال لي شخصيا والله على ماأقول شهيد
وددت أن اجتمع انا وانت
والشيخ محمد بازمول
والشيخ وصي الله
على شرح صحيح مسلم
وهذا اول ماسكن في الفيلل
ا بالعوالي بمكة وكان يسمر
بالحوش حفظه الله
ونقلت له كلام من تكلم في
وسببه فلم يرتضيه
ونقل له كما أخبرني الشيخ
أسامة عطايا في مكالمة
هاتفية كل مايقال عني فلم يرتضيه ويقبله
وقال عمن ترصد بقضية
الزواج وانه كرر وهو كذب وبهتان
هؤلاء سفلة هم
على طريقة
الحزبيين والاوربيين في
الاسقاط
اقول بل اشباه الحدادية
رابعا - نقل لي عبيدالرحمن
الهولندي عن الشيخ عبيد
انه قال الشيخ ماهر
سلفي العقيدة سلفي المنهج
وله مواقف جيدة
في نصرة السلفية
وهناك اشياء نقلت
لي احتاج اجلس معه فيها
واقول
والله اني لا أعرف من نقلها
واذكر ابرزهم ابوبشار الصومالي
كذب على الشيخ وقلب له الامور
وثبت فسقه عندي
بخطبة امرأة هولندية في زمن نكاحها
وخبر الفاسق مردود
وعلى المدعي البينة
وليفصح الثقة الموجب
للتنفير والرجوع للحق
فضيلة وانا واياكم
لعلى هدى أو في ضلال مبين
خامسا - هذا رسائلي ومقالاتي وموقعي
وتسجيلاتي الصوتية كثيرة
ومحاضرات مسجلة ليست قليلة بفضل الله وله سبحانه الحمد والمنة
بين يديكم
فانقلوا لي ماخالفت السلف فيه منها
وهي اما تدريس للتوحيد ومباحثه وادلتهز9
وانكار للشرك
وبيان صوره
او بيان للبدع
الحزبية والخوارج والرافضة
والجهمية.
والحدادية المشغبين
والردود
على اهلها
واصلاح مااستطعت في باب التعبد
من اخطاء
وتجدها في مثل شرح صفة صلاة النبي. للعلامة الالباني واحكام الجنائز
وتدريس لكتب السنة كمسند أحمد
والبخاري والموطأ ومسلم وغيرها
فاذا وجدتم
شيئا يخالف الكتاب والسنة
فنبئوني به
لا رجع عنه
وحق المسلم على
المسلم اذا استنصحه ان
ينصح له كما في الحديث الصحيح
فبينوا بوركتم
فعلى المدعي البينة
سادسا - توجهت بالخطاب
العام بتوتر
للاخ سنيقرة الجزائري
والذي ابهم واتهم
فقال عنده
اخلاقيات
فقلت ماهي فلم يجب
فما اصنع
بمن يلقي بالكلام
على عواهنه
وهو عرض المسلم بلا تثبت
ايليق ان يجرح بهذا المبهم
والذي يحتمل امور خطيرة
فلو صدق لاجاب
ولو اراد اصل الستر ماافصح
بمثل ذلك المبهم المحتمل
وغيره من الخوة طلبة العلم
مثله يرجع للمبهم قال فلان
من المشايخ قال فلان فاين البرهان
والتفسير
لامجيب!!!!!
قال الشيخ ربيع من ابهم الجرح لصاحب سنة فقيل بين فلم يبين
((فهو مبطل))
سابعا - لو ابهمنا الجرح
والزمنا بالابهام مع من عرف
بالسلفية وثناء الاكابر
منهم
لايكاد يسلم أحد
فقد جاءني مثلا بعض الطلاب
من أمريكا في مسجدي
والله على
مااقول شهيد
يسألوني عن كلام مسجل فيه
تحذير الشيخ صالح الفوزان من اشيخ عبيد
الجابري
وقوله.
(( اتركوه))
هل نتركه فقلت كلا
لم اجد تفسيرا
فلا شك
ان الشيخ
عبيد والد فاضل
ونحبه ولكن الحق احب الينا
وقد سعى المشغبون لايصال اخبار غير صحيحه له وضخموا مااحتمل وقلبوا الامور
والحق احق ان يتبع
ثامنا - سال
الاخ منصور الزهراني
كما اخبرني
وهو من طلابي
في شقة مفروشة
وقت دورة جدة قبل ثلاث سنوات
الشيخ عبيد مالذي جعلك
تجد على الشيخ ماهر
فقال يبدع بن جبرين
ثم ارسل الشيخ ربيع
ورقة
للشيخ عبيد استلمتها بيدي وسلمتها في المدينة لبعض الاخوة يسلمها للشيخ عبيد
ان اجلس مع الشيخ ماهر لحل امر اوروبا
فارسل لي الشيخ عبيد نقاطا
فاجبته عليها والحمدلله
اخيرا.
اطلب نقلا صريحا
ماالذي خالفت
حقيقة مافي الكتاب والسنة ومنهج لسلف او اعتقادهم
واستحق عليه التنفير
وتوعير الطريق للاستفادة
وقد سألوا اخيرا الشيخ العلامة
ربيع عن دورة تونس
فقال احضروا
واستفيدوا
وارسلني الى ندوة
المجاهدين بالهند لمناصحتهم
فجزاه الله
خيرا ولو وجد مرجحا مفسرا مبدعا مقبول
ا
لا اظنه يسكت مثله رعاه الله
فبينوا لي فالحق احق ان يتبع
ولايجوز عباد الله
التحريش بين ذوي
العلم ومشايخه
واحداث الفتن بينهم
فهذا يمزق الصف
قال تعالى
واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم أعداءا فألف بين قلوبكم فأصبحتم به اخوانا
والله الموفق والهادي لسبل السلام
اخوكم ماهر بن ظافر القحطاني
الأحد1435/10/21