غسان بن أحمد بن عفي
10-05-2014, 07:02PM
لعلاج داء التعصب بدعوى العلم والانتساب له
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذا حوار جميل جليل يفيد أهل التعصب
من المتهورين من شيخ عالم حبر امام جليل
فقد كان بعض الجهلة المتعالمين من الحمقى المتهورين
ينكر على شيخ الاسلام رحمه الله عندما يخالف قوله رحمه الله
عالمه الذي تعصب له بلا فقه الا التقليد الأعمى
وقد قيل لا يتعصب الا عصبي أو غبي
فيقول هذا القائل
لشيخ الاسلام رفع الله منزلته في عليين
خالفت العلماء بقولك هذا
في هذه المسألة
وكانت له اقوال يخالف فيها جماهير العلماء ولكن بدليلها
ولايخالف الاجماع
وقد وقد وقع ذلك لابي بكر وقت الردة رضي الله عنه
فلا عيب مادام انه لايخالف الدليل
كمسألة الطلاق المعلق بشرط وانه ينزل منزلة اليمين
فيقول شيخ الاسلام حينئذ
هل اجمعوا ام اختلفوا
فيقول اختلفوا
فيقول حينئذ
فلماذا تجعل قول عالمك حجة على عالمي
فكان المقلد ينكشف حينئذ جهله
فيسكت حيرانا
وكان يقول رحمه الله
اذا اختلف العلماء
فلا يجعل قول عالم حجة
على عالم الا بالادلة الشرعية
فليقف المنصف المتغلب على
هواه امام هذا الحوار الجميل من عالم جليل
فلا يرمي من خالف هواه
وتعصبه
بالبواقع مادام انه اتبع الحق بدليله
ففي الحديث
فعند البخاري في الأدب المفرد
مرفوعا
مامن ذنب اجدر ان يعجل الله عقوبته في الدنيا على مايدخرللعبد يوم القيامة مثل البغي وقطيعة الرحم
قال تعالى
فان لم يستجيبوا لك
فاعلم انما يتبعون أهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه
ومن أظلم ممن اتبع هواه بغير هدى من الله
إن الله لايهدي القوم الظالمين
قال تعالى
ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير
ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله
له في النيا خزي ونذيقه
يوم القيامة عذاب الحريق
وكل اناء بمافيه ينضح
فان الذي يعرض عليه الحق والسنة بدليلها ويأبى
فذلكم من علامات الكبر ويعرض نفسه للزيغ عن الحق
كما في الحديث
الكبر بطر الحق
وقد قال تعالى
فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصبهم عذاب أليم
قال الامام أحمد اتدري ماالفتنة
الشرك يعرض الحديث
(الحق)
على الرجل فيرده يعني
بلاعلم
او كما قال
نعوذ بالله ان نكون
ممن قال الله فيهم
افمن زين له
سوء عمله
فراه حسنا
وكانوا يقولون الاحمق كالثوب الخلق
كلما رقعته ازداد خرقه
فاستجب عبدالله للحق
واياك التعصب ورد الحق
بعدما علمته
فانه حمق بك ان فعلت
وذلك مبدأ الزيغ
نساله سبحانه الهداية للجميع انه جواد كريم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا
وارزقنا اجتنابه
والحمدلله رب العالمين
نصح به نفسه وغيره
الشيخ
ماهر بن ظافر القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذا حوار جميل جليل يفيد أهل التعصب
من المتهورين من شيخ عالم حبر امام جليل
فقد كان بعض الجهلة المتعالمين من الحمقى المتهورين
ينكر على شيخ الاسلام رحمه الله عندما يخالف قوله رحمه الله
عالمه الذي تعصب له بلا فقه الا التقليد الأعمى
وقد قيل لا يتعصب الا عصبي أو غبي
فيقول هذا القائل
لشيخ الاسلام رفع الله منزلته في عليين
خالفت العلماء بقولك هذا
في هذه المسألة
وكانت له اقوال يخالف فيها جماهير العلماء ولكن بدليلها
ولايخالف الاجماع
وقد وقد وقع ذلك لابي بكر وقت الردة رضي الله عنه
فلا عيب مادام انه لايخالف الدليل
كمسألة الطلاق المعلق بشرط وانه ينزل منزلة اليمين
فيقول شيخ الاسلام حينئذ
هل اجمعوا ام اختلفوا
فيقول اختلفوا
فيقول حينئذ
فلماذا تجعل قول عالمك حجة على عالمي
فكان المقلد ينكشف حينئذ جهله
فيسكت حيرانا
وكان يقول رحمه الله
اذا اختلف العلماء
فلا يجعل قول عالم حجة
على عالم الا بالادلة الشرعية
فليقف المنصف المتغلب على
هواه امام هذا الحوار الجميل من عالم جليل
فلا يرمي من خالف هواه
وتعصبه
بالبواقع مادام انه اتبع الحق بدليله
ففي الحديث
فعند البخاري في الأدب المفرد
مرفوعا
مامن ذنب اجدر ان يعجل الله عقوبته في الدنيا على مايدخرللعبد يوم القيامة مثل البغي وقطيعة الرحم
قال تعالى
فان لم يستجيبوا لك
فاعلم انما يتبعون أهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه
ومن أظلم ممن اتبع هواه بغير هدى من الله
إن الله لايهدي القوم الظالمين
قال تعالى
ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير
ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله
له في النيا خزي ونذيقه
يوم القيامة عذاب الحريق
وكل اناء بمافيه ينضح
فان الذي يعرض عليه الحق والسنة بدليلها ويأبى
فذلكم من علامات الكبر ويعرض نفسه للزيغ عن الحق
كما في الحديث
الكبر بطر الحق
وقد قال تعالى
فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصبهم عذاب أليم
قال الامام أحمد اتدري ماالفتنة
الشرك يعرض الحديث
(الحق)
على الرجل فيرده يعني
بلاعلم
او كما قال
نعوذ بالله ان نكون
ممن قال الله فيهم
افمن زين له
سوء عمله
فراه حسنا
وكانوا يقولون الاحمق كالثوب الخلق
كلما رقعته ازداد خرقه
فاستجب عبدالله للحق
واياك التعصب ورد الحق
بعدما علمته
فانه حمق بك ان فعلت
وذلك مبدأ الزيغ
نساله سبحانه الهداية للجميع انه جواد كريم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا
وارزقنا اجتنابه
والحمدلله رب العالمين
نصح به نفسه وغيره
الشيخ
ماهر بن ظافر القحطاني